اللّه عنده فوفّيه حسابه واللّه سريع الحساب.

نور (24) 39

8) سراب در بيابان، تمثيلى براى پوچى اعمال كافران:

والّذين كفروا أعملهم كسراب بقيعة يحسبه الظّمان ماء حتّى‌ إذا جاءه لم يجده شيا ووجد اللّه عنده فوفّيه حسابه واللّه سريع الحساب.

نور (24) 39

سكونت در بيابان‌

9) ابراهيم (ع) اسكان‌دهنده بعضى از فرزندان خود، در بيابان بى‌آب و علف، نزديك خانه خدا:

ربّنآ إنّى أسكنت من ذرّيّتى بواد غير ذى زرع عند بيتك المحرّم .... [1]

ابراهيم (14) 37

10) اقامه نماز، هدف ابراهيم (ع) از اسكان بعضى از فرزندان خود، در بيابان بى‌آب و علف:

ربّنآ إنّى أسكنت من ذرّيّتى بواد غير ذى زرع عند بيتك المحرّم ربّنا ليقيموا الصّلوة ....

ابراهيم (14) 37

11) بيابان‌نشينى حضرت يعقوب (ع) و خاندان وى، پيش از آمدن به سرزمين مصر:

... و جآء بكم مّن البدو .... [2]

يوسف (12) 100

عبور از بيابان‌

12) پيمودن مسير بيابان، به همراه پيامبر (ص) و براى كسب پاداش، در جنگ تبوك:

ما كان لأهل المدينة ... أن يتخلّفوا عن رّسول اللّه ...* ... و لايقطعون واديا إلّاكتب لهم ليجزيهم اللَّه .... [3]

توبه (9) 120 و 121

موسى (ع) در بيابان‌

13) جلب نظر موسى (ع) به وسيله آتش، در بيابانهاى ميان مدين و مصر:

وهل أتك حديث موسى‌* إذ رءا نارا فقال لأهله امكثوا إنّى ءانست نارا ...* فلمّآ أتيها نودى يموسى‌* ... إنّك بالواد المقدّس طوى.

طه (20) 9- 12

فلمّا قضى‌ موسى الأجل وسار بأهله ءانس من جانب الطّور نارا قال لأهله امكثوا إنّى ءانست نارا لّعلّى ءاتيكم مّنها بخبر أو جذوة مّن النّار لعلّكم تصطلون‌* فلمّا أتيها نودى من شطى الواد الأيمن ....

قصص (28) 29 و 30

نيز---) باديه نشينى‌

بيت‌الحرام---) كعبه‌

بيت‌العتيق---) كعبه‌

بيت‌اللّه---) كعبه‌

[1] «وادى» در لغت به معناى دامنه كوههاى بزرگ است. (مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 488) كه با قيد «غير ذى‌زرع» مفهوم بيابان استفاده مى‌شود.

[2] «البدو» به معناى صحرا و بيابان است. (الكشّاف، ج 3، ص 506؛ مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 406)

[3] آيه درباره متخلّفان غزوه تبوك و غير آن است. (مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 123)