قالوا أجئتنا لنعبد اللّه وحده ونذر ما كان يعبد ءابآؤنا فأتنا
بما تعدنآ إن كنت من الصَّدقين*
فأنجينه والّذين معه برحمة مّنّا وقطعنا دابر الّذين كذّبوا بايتنا وما كانوا
مؤمنين.
اعراف (7) 70 و 72
ثمّ بعثنا من بعدهم مّوسى وهرون إلى فرعون وملإيه بايتنا
فاستكبروا وكانوا قوما مّجرمين*
قالوا أجئتنا لتلفتنا عمّا وجدنا عليه ءابآءنا وتكون لكما الكبريآء فى الأرض وما
نحن لكما بمؤمنين.
يونس (10) 75 و 78
6. جهل
363) جهل انسانها به ارزش برتر پاداشهاى الهى، مانع از ايمان و
تقوا:
ولو أنّهم ءامنوا واتّقوا لمثوبة مّن عند اللّه خير لّو كانوا
يعلمون.
بقره (2) 103
7. حجاب
364) حجابهاى قرار داده شده بر چشم و گوش كافران، مانع ايمان آنها
به حقايق دين:
إنّ الّذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم* ختم اللّه على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصرهم غشوة ولهم عذاب
عظيم.
بقره (2) 2 و 7
365) فراگير شدن حجاب معنوى، سبب فقدان بصيرت و عدم دستيابى به
ايمان:
وجعلنا من بين أيديهم سدّا ومن خلفهم سدّا فأغشينهم فهم
لايبصرون* وسواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون.
يس (36) 9 و 10
8. حسادت
366) حسادت يهوديان بر پيامبر (ص) و منزلت وى، مانع ايمان آنها به
پيامبر (ص):
ألم تر إلى الّذين أوتوا نصيبا مّن الكتب يؤمنون بالجبت
والطَّغوت ويقولون للّذين كفروا هؤلاء أهدى من الّذين ءامنوا سبيلا* أم يحسدون النّاس على مآ ءاتيهم اللّه من فضله فقد ءاتينآ ءال
إبرهيم الكتب والحكمة وءاتينهم مّلكا عظيما.[1]
نساء (4) 51 و 54
9. حسگرايى
367) حسگرايى، از موانع ايمان به خدا:
وإذ قلتم يموسى لن نّؤمن لك حتّى نرى اللّه جهرة فأخذتكم
الصعقة وأنتم تنظرون.
بقره (2) 55
10. ختم قلب
368) ختم قلب و كوردلى، از موانع ايمان:
إنّ الّذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون* ختم اللّه على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصرهم غشوة ....
بقره (2) 6 و 7
فبما نقضهم مّيثقهم وكفرهم بايت اللّه وقتلهم الأنبيآء بغير حقّ
وقولهم قلوبنا غلف بل طبع اللّه عليها بكفرهم فلايؤمنون إلّاقليلا.
نساء (4) 155
[1] مقصود از «النّاس» پيامبر اسلام (ص) است. (مجمعالبيان، ذيل
آيه)