responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 5  صفحه : 512

5. تقليد كوركورانه‌

362) تقليد كوركورانه از پيشينيان، مانع ايمان:

قالوا أجئتنا لنعبد اللّه وحده ونذر ما كان يعبد ءابآؤنا فأتنا بما تعدنآ إن كنت من الصَّدقين‌* فأنجينه والّذين معه برحمة مّنّا وقطعنا دابر الّذين كذّبوا بايتنا وما كانوا مؤمنين.

اعراف (7) 70 و 72

ثمّ بعثنا من بعدهم مّوسى‌ وهرون إلى‌ فرعون وملإيه بايتنا فاستكبروا وكانوا قوما مّجرمين‌* قالوا أجئتنا لتلفتنا عمّا وجدنا عليه ءابآءنا وتكون لكما الكبريآء فى الأرض وما نحن لكما بمؤمنين.

يونس (10) 75 و 78

6. جهل‌

363) جهل انسان‌ها به ارزش برتر پاداش‌هاى الهى، مانع از ايمان و تقوا:

ولو أنّهم ءامنوا واتّقوا لمثوبة مّن عند اللّه خير لّو كانوا يعلمون.

بقره (2) 103

7. حجاب‌

364) حجاب‌هاى قرار داده شده بر چشم و گوش كافران، مانع ايمان آن‌ها به حقايق دين:

إنّ الّذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم‌* ختم اللّه على‌ قلوبهم وعلى‌ سمعهم وعلى‌ أبصرهم غشوة ولهم عذاب عظيم.

بقره (2) 2 و 7

365) فراگير شدن حجاب معنوى، سبب فقدان بصيرت و عدم دست‌يابى به ايمان:

وجعلنا من بين أيديهم سدّا ومن خلفهم سدّا فأغشينهم فهم لايبصرون‌* وسواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون.

يس (36) 9 و 10

8. حسادت‌

366) حسادت يهوديان بر پيامبر (ص) و منزلت وى، مانع ايمان آنها به پيامبر (ص):

ألم تر إلى الّذين أوتوا نصيبا مّن الكتب يؤمنون بالجبت والطَّغوت ويقولون للّذين كفروا هؤلاء أهدى‌ من الّذين ءامنوا سبيلا* أم يحسدون النّاس على‌ مآ ءاتيهم اللّه من فضله فقد ءاتينآ ءال إبرهيم الكتب والحكمة وءاتينهم مّلكا عظيما. [1]

نساء (4) 51 و 54

9. حس‌گرايى‌

367) حس‌گرايى، از موانع ايمان به خدا:

وإذ قلتم يموسى‌ لن نّؤمن لك حتّى‌ نرى اللّه جهرة فأخذتكم الصعقة وأنتم تنظرون.

بقره (2) 55

10. ختم قلب‌

368) ختم قلب و كوردلى، از موانع ايمان:

إنّ الّذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون‌* ختم اللّه على‌ قلوبهم وعلى‌ سمعهم وعلى‌ أبصرهم غشوة ....

بقره (2) 6 و 7

فبما نقضهم مّيثقهم وكفرهم بايت اللّه وقتلهم الأنبيآء بغير حقّ وقولهم قلوبنا غلف بل طبع اللّه عليها بكفرهم فلايؤمنون إلّاقليلا.

نساء (4) 155


[1] مقصود از «النّاس» پيامبر اسلام (ص) است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 5  صفحه : 512
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست