581) انذار كافران اهلكتاب نسبت به حوادث حسرتآفرين قيامت از
مسؤوليّتهاى پيامبر (ص):
فاختلف الأحزاب من بينهم فويل لّلّذين كفروا من مّشهد يوم عظيم* أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا لكن الظَّلمون اليوم فى ضلل مّبين* وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضى الأمر وهم فى غفلة وهم لايؤمنون.
مريم (19) 37- 39
582) انكار آيات الهى، قتل انبيا و عصيان گروهى از اهلكتاب:
... ولو ءامن أهل الكتب لكان خيرا لّهم مّنهم المؤمنون وأكثرهم
الفسقون* ... ذلك بأنّهم كانوا يكفرون بايت اللّه ويقتلون الأنبيآء بغير
حقّ ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون.
583) كتمان حقّانيّت پيامبر (ص) از سوى عالمان اهلكتاب:
الّذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإنّ فريقا
مّنهم ليكتمون الحقّ وهم يعلمون.
بقره (2) 146
إنّ الّذين يكتمون ما أنزلنا من البيّنت والهدى من بعد ما
بيّنَّه للنّاس فى الكتب أولئك يلعنهم اللّه ويلعنهم اللعنون.[1]
بقره (2) 159
الّذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون أبنآءهم الّذين خسروا
أنفسهم فهم لايؤمنون.[2]
انعام (6) 20
584) كتمان حقّانيّت تغيير قبله از سوى عالمان اهلكتاب:
قد نرى تقلّب وجهك فى السّماء فلنولّينّك قبلة ترضيها ...* الّذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإنّ فريقا
مّنهم ليكتمون الحقّ وهم يعلمون.
بقره (2) 144 و 146
585) كتمان حقايق مربوط به ابراهيم، اسماعيل، اسحاق، يعقوب (ع) و
اسباط از سوى اهلكتاب:
أم تقولون إنّ إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب والأسباط كانوا هودا
أو نصرى قل ءأنتم أعلم أم اللّه ومن أظلم ممّن كتم شهدة عنده من اللّه وما اللّه
بغفل عمّا تعملون.
بقره (2) 140
586) آميختن آگاهانه حق با باطل و كتمان آن از سوى اهلكتاب:
يأهل الكتب لم تلبسون الحقّ بالبطل وتكتمون الحقّ و انتم تعلمون.
آلعمران (3) 71
587) دورى از رحمت الهى مجازات اهلكتاب به سبب كتمان حقايق كتابهاى
آسمانى:
[1] مقصود از «أنزلنا من البيّنات» مىتواند نشانههاى رسالت
پيامبر (ص) باشد. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[2] از جمله احتمالات درباره مرجع ضمير «يعرفونه»، پيامبر (ص) است.