180) مالكيّت خدا بر مشرق و مغرب و ملاك بودن هدايت انسان‌ها پاسخ خداوند به اعتراض اهل‌كتاب در تغيير قبله:

سيقول السّفهاء من النّاس ما ولّيهم عن قبلتهم الّتى كانوا عليها قل لّلّه المشرق والمغرب يهدى من يشاء إلى‌ صرط مّستقيم. [1]

بقره (2) 142

181) اهل‌كتاب، موظّف به پذيرش قبله مسلمانان:

قد نرى‌ تقلّب وجهك فى السّماء فلنولّينّك قبلة ترضيها فولّ وجهك شطر المسجد الحرام ... وإنّ الّذين أوتوا الكتب ليعلمون أنّه الحقّ من رّبّهم ...* ولئن أتيت الّذين أوتوا الكتب بكلّ ءاية مّا تبعوا قبلتك ....

بقره (2) 144 و 145

اهل‌كتاب و تورات---) همين مدخل، اهل‌كتاب و انجيل‌

اهل‌كتاب و عيسى (ع)

182) ايمان اهل‌كتاب به عيسى (ع) پيش از مرگ وى:

وقولهم إنّا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم ...* وإن مّن أهل الكتب إلّاليؤمننَّ به قبل موته .... [2]

نساء (4) 157 و 159

183) تصديق اهل‌كتاب قبل از مرگشان به رسالت حضرت مسيح (ع):

وقولهم إنّا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم ...* وإن مّن أهل الكتب إلّاليؤمننَّ به قبل موته .... [3]

نساء (4) 157 و 159

184) گواهى حضرت عيسى (ع) ضدّ اهل‌كتاب در قيامت:

وقولهم إنّا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم ...* وإن مّن أهل الكتب إلّاليؤمننَّ به قبل موته ويوم القيمة يكون عليهم شهيدا.

نساء (4) 157 و 159

185) اختلاف اهل‌كتاب درباره شخصيت عيسى (ع):

ذلك عيسى ابن مريم قول الحقّ الّذى فيه يمترون‌* فاختلف الأحزاب من بينهم ....

مريم (19) 34 و 37

و لمّا جاء عيسى‌ بالبيّنت قال قد جئتكم بالحكمة ...* فاختلف الأحزاب من بينهم ....

زخرف (43) 63 و 65

اهل‌كتاب و قرآن‌

186) برخورد منافقانه اهل‌كتاب با مسلمانان در اظهار ايمان به تمام كتاب‌هاى آسمانى (قرآن و ...):

هأنتم أولاء تحبّونهم ولايحبّونكم وتؤمنون بالكتب كلّه وإذا لقوكم قالوا ءامنّا وإذا خلوا عضّوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إنّ اللّه عليم بذات الصّدور.

آل‌عمران (3) 119

[1] همان.

[2] برداشت بر اين اساس است كه ضمير «موته» به عيسى (ع) برگردد و در روايتى از امام‌باقر (ع) هست كه عيسى (ع) قبل از قيامت از آسمان فرود مى‌آيد و تمامى يهوديان و مسيحيان به او ايمان آورده، پشت سر حضرت مهدى (ع) نماز مى‌گزارند. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[3] بدان احتمال كه ضمير در «موته» به «أحد» كه قبل از «من أهل» مقدّر است برگردد. مؤيّد برداشت، سخن رسول‌خدا (ص) است كه درباره آيه مزبور فرمود: «... انّه لايموت رجل يفترى على عيسى (ع) حتّى يؤمن به قبل موته و يقول فيه الحق حيث لاينفعه ذلك شيئاً ...». (تفسير فرات الكوفى، ذيل آيه)