جذوع النّخل ....

طه (20) 71

قال ءامنتم له قبل أن ءاذن لكم إنّه لكبيركم الّذى علّمكم السّحر ... و لأصلّبنّكم أجمعين. [1]

شعراء (26) 49

عوامل اعدام‌

1. ارتداد

31) ارتداد بنى‌اسرائيل از آيين توحيدى و روى آوردن به گوساله‌پرستى عامل صدور حكم اعدام از سوى خداوند عليه آنان:

وإذ قال موسى‌ لقومه يقوم إنّكم ظلمتم أنفسكم باتّخاذكم العجل فتوبوا إلى‌ بارئِكم فاقتلوا أنفسكم ....

بقره (2) 54

2. افساد

32) شايعه‌پراكنى و ايجاد ترس ميان مسلمانان از سوى منافقان مدينه، سبب صدور حكم اعدام آنان از سوى خداوند:

لّئن لّم ينته المنفقون و الّذين فى قلوبهم مّرض والمرجفون فى المدينة ...* مّلعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتّلوا تقتيلا.

احزاب (33) 60 و 61

33) افساد در زمين، به منزله محاربه با خدا و رسول (ص) و از اسباب اعدام:

إنّما جزؤا الّذين يحاربون اللَّه و رسوله و يسعون فى الأرض فسادا أن يقتّلوا أو يصلّبوا ....

مائده (5) 33

3. قتل نفس محترم‌

34) كشتن نفس محترم سبب اعدام و قصاص قاتل:

يأيّها الّذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى ....

بقره (2) 178

وكتبنا عليهم فيهآ أنّ النّفس بالنّفس ....

مائده (5) 45

4. محاربه‌

35) محاربه با خدا و رسول (ص) از عوامل صدور حكم اعدام:

إنّما جزؤا الّذين يحاربون اللَّه ورسوله ... أن يقتّلوا أو يصلّبوا ....

مائده (5) 33

نيز---) قتل، قصاص‌

اعرابى---) باديه‌نشينى‌

اعراف---) اصحاب اعراف‌

اعسار

اعسار به معناى در تنگنا قرار دادن است و درمعناى تنگدستى و نادارى نيز به كار رفته است. [2] در اين مدخل از واژه «ذوعسرة» استفاده شده است.

احكام اعسار

1) تنگدستى مديون، مستلزم استحقاق عفو و گذشت بدهى وى از سوى طلبكار:

[1] به صليب كشيدن، لزوماً همراه با كشتن نيست؛ ولى سياق و قراين موجود در آيات مورد بحث، از تصميم فرعون بر اعدام آنان حكايت دارد.

[2] لسان‌العرب.