19) لزوم اطعام به مساكين در كفّاره شكستن قسم به نحو متوسّط و
متعارف از خوراك خانواده:
لايؤاخذكم اللَّه باللّغو فى أيمنكم ولكن يؤاخذكم بما عقّدتّم الأيمن
فكفَّرته إطعام عشرة مسكين من أوسط ما تطعمون أهليكم ....[1]
مائده (5) 89
20) اطعام به ده مسكين، كفّاره شكستن سوگند:
لايؤاخذكم اللَّه باللّغو فى أيمنكم ولكن يؤاخذكم بما عقّدتّم
الأيمن فكفَّرته إطعامعشرة مسكين ... ذلك كفَّرة أيمنكم إذا حلفتم ....
مائده (5) 89
21) اطعام به مساكين، كفّاره شكار در حال احرام:
يأيّها الّذين ءامنوا لاتقتلوا الصّيد وأنتم حرم ومن قتله منكم
مّتعمّدا فجزاء مّثل ما قتل من النّعم ... أوكفَّرة طعام مسكين ....
مائده (5) 95
22) اطعام شصت مسكين، كفّاره ظهار در صورت ناتوانى از آزاد كردن بنده
يا دو ماه روزه گرفتن:
والّذين يظهرون من نّسائِهم ثمّ يعودون لما قالوا فتحريررقبة ...* فمن لّم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسّا فمن لّم
يستطع فإطعام ستّين مسكينا ....
مجادله (58) 3 و 4
23) وجوب اطعام به مسكين (فديه) در صورت طاقتفرسا بودن روزه ماه
رمضان:
يأيّها الّذين ءامنوا كتب عليكم الصّيام ...* أيّاما مّعدودت ... وعلى الّذين يطيقونه فدية طعام مسكين ....
26) اطعام به مسكين در روزهاى سخت، سبب رهايى از هواى نفس و
وسوسههاى شيطانى:
فلااقتحم العقبة*
وما أدرلك ما العقبة*
أو إطعم فى يوم ذى مسغبة*
أو مسكينا ذا متربة.[2]
بلد (90) 11 و 12 و 14 و 16
[1] ذيل جمله «من أوسط ما تطعمون» رواياتى وجود دارد كه در برخى
از آنها جمله مزبور را اشاره به كميّت و در برخى اشاره به كيفيّت دانستهاند.
(نورالثقلين، ذيل آيه)
[2] بنابراينكه «عقبه»، مَثَل براى مجاهدت با نفس و شيطان باشد. (مجمعالبيان،
ذيل آيه)