91) آزمايش مستمرّ مؤمنان از سنّت‌هاى خداوند:

لتبلونَّ فى أمولكم وأنفسكم .... [1]

آل‌عمران (3) 186

أحسب النّاس أن يتركوا أن يقولوا ءامنّا وهم لايفتنون‌* و لقد فتنّا الّذين من قبلهم فليعلمنّ اللّه الّذين صدقوا وليعلمنّ الكذبين.

عنكبوت (29) 2 و 3

92) مشخّص شدن صفوف خداترسان از غير آنان هدف از آزمايش مؤمنان:

يأيّها الّذين ءامنوا ليبلونّكم اللّه بشى‌ء مّن الصّيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم اللّه من يخافه بالغيب ....

مائده (5) 94

93) آزمايش اهل ايمان با اعطاى نعمت و امور خوشايند به آنان از سوى خداوند:

وألّو استقموا على الطّريقة لأسقينهم مّاء غدقا* لّنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربّه يسلكه عذابا صعدا.

جن (72) 16 و 17

امتحان موسى (ع)

94) موسى (ع)، مورد امتحان الهى با كشتن قبطى:

... وقتلت نفسا فنجّينك من الغمّ وفتنَّك فتونا ....

طه (20) 40

95) امتحان شدن موسى (ع) با سپرى كردن ساليان متمادى در مدين:

... وفتنَّك فتونا فلبثت سنين فى أهل مدين ثمّ جئت على‌ قدر يموسى‌.

طه (20) 40

96) امتحان مكرّر موسى (ع) از سوى خداوند:

... وفتنَّك فتونا ... يموسى‌.

طه (20) 40

امتحان‌هاى بزرگ‌

97) تحميل بدترين شكنجه‌ها (سر بريدن پسران و زنده نگه‌داشتن زنان از سوى فرعونيان) آزمايشى بزرگ از جانب خداوند براى بنى‌اسرائيل:

وإذ نجّينكم مّن ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبّحون أبنآءكم ويستحيون نسآءكم وفى ذلكم بلاء مّن رّبّكم عظيم.

بقره (2) 49

وإذ أنجينكم مّن ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتّلون أبنآءكم و يستحيون نسآءكم و فى ذلكم بلآء مّن رّبّكم عظيم.

اعراف (7) 141

وإذ قال موسى‌ لقومه اذكروا نعمة اللّه عليكم إذ أنجكم مّن ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبّحون أبنآءكم ويستحيون نسآءكم وفى ذلكم بلاء مّن رّبّكم عظيم. [2]

ابراهيم (14) 6

98) نجات بنى‌اسرائيل از شكنجه و كشتار فرعونيان، آزمايش بزرگ الهى از آنان:

[1] «لام» در «لتبلونّ» براى تأكيد و حاكى از قسم خداوند بر وقوع آزمايش است و نون تأكيد نيز بر حتميّت آن تأكيد مى‌كند. فعل مضارع «لتبلونّ» بر استمرار آزمايش دلالت دارد.

[2] برداشت ياد شده بر اين اساس است كه مشارٌاليه «ذلكم» موارد ياد شده در آيات مذكور از قبيل شكنجه، قتل و ... فرعونيان باشد.