... وليبتلى اللّه ما فى صدوركم وليمحّص ما فى قلوبكم ....
آلعمران (3) 154
73) مسلمانان، مورد امتحان الهى در جنگ احُد:
ولقد صدقكم اللّه وعده إذ تحسّونهم بإذنه حتّى إذا فشلتم
وتنزعتم فى الأمر وعصيتم مّن بعد مآ أركم مّا تحبّون منكم مّن يريد الدّنيا ومنكم
مّن يريدالأخرة ثمّ صرفكم عنهم ليبتليكم ....
آلعمران (3) 152
74) آزمايش مؤمنان، با شنيدن زخم زبان از دشمنان:
لتبلونَّ فى أمولكم وأنفسكم ولتسمعنّ من الّذين أوتوا الكتب من
قبلكم ومن الّذين أشركوا أذىً كثيرًا ....
آلعمران (3) 186
75) مؤمنان، تحت آزمونهاى الهى براى رسيدن به رشد و مرتبه تقوا:
إنّ الّذين يغضّون أصوتهم عند رسول اللّه أولئك الّذين امتحن
اللّه قلوبهم للتّقوى لهم مّغفرة وأجر عظيم.
حجرات (49) 3
76) امتحان شدن مؤمنان با سوگند و عهدهاى خويش:
ولاتكونوا كالّتى نقضت غزلها من بعد قوّة أنكثا تتّخذون أيمنكم
دخلا بينكم أن تكون أمّة هى أربى من أمّة إنّما يبلوكم اللّه به ....
نحل (16) 92
77) امتحان شدن بعضى مسلمانان به وسيله برخى كافران:
فإذا لقيتم الّذين كفروا فضرب الرّقاب ... ولو يشاء اللّه لانتصر
منهم و لكن لّيبلوا بعضكم ببعض ....
محمّد (47) 4
78) آزارهاى اهلكتاب و مشركان به مسلمانان، از مهمترين موارد
امتحان آنان:
لتبلونَّ فى أمولكم وأنفسكم ولتسمعنّ من الّذين أوتوا الكتب من
قبلكم ومن الّذين أشركوا أذىً كثيرًا ....[2]
آلعمران (3) 186
[1] امام صادق (ع) در توضيح آيه مزبور فرمود: حيوانات وحشى در
عمره حديبيّه از هر مكانى اجتماع كرده و به مؤمنان نزديك شدند تا بدين وسيله
خداوند ايشان را بيازمايد. (نورالثقلين، ذيل آيه)
[2] جمله «و لتسمعنّ» مىتواند توضيح يكى از موارد امتحان با جان
باشد.