وأمّا الجدار فكان لغلمين يتيمين فى المدينة وكان تحته كنز لّهما
وكان أبوهما صلحا فأراد ربّك أن يبلغآ أشدّهما ويستخرجا كنزهما رحمة مّن رّبّك وما
فعلته عن أمرى ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا.
8) خبر دادن زمين به حوادث خويش، هنگام رستاخيز با الهام خداوند:
إذا زلزلت الأرض زلزالها* يومئذ تحدّث أخبارها* بأنّ ربّك أوحى لها.
زلزله (99) 1 و 4 و 5
الهام به زنبور عسل
9) زنبور عسل، دريافتكننده الهام الهى:
وأوحى ربّك إلى النّحل أن اتّخذى من الجبال بيوتا ....[2]
نحل (16) 68
10) الهام الهى به زنبور عسل، مبنى بر خانهسازى در كوهها، درختان و
داربستها:
وأوحى ربّك إلى النّحل أن اتّخذى من الجبال بيوتا ومن الشّجر
وممّا يعرشون.
نحل (16) 68
11) الهام خداوند به زنبور عسل، درباره استفاده از ثمرات ميوهها،
شهد گلها و گياهان:
وأوحى ربّك إلى النّحل أن اتّخذى من الجبال بيوتا ...* ثمّ كلى من كلّ الّثمرت ....
نحل (16) 68 و 69
12) شناخت راههاى گوناگون و مطمئن به وسيله زنبور عسل با الهام
الهى:
وأوحى ربّك إلى النّحل أن اتّخذى من الجبال بيوتا ...* ثمّ كلى من كلّ الّثمرت فاسلكى سبل ربّك ذللا ....[3]
نحل (16) 68 و 69
13) كارهاى شگفت زنبور عسل با الهام الهى، زمينهساز انديشه در قدرت
پروردگار:
وأوحى ربّك إلى النّحل أن اتّخذى من الجبال بيوتا ...* ثمّ كلى من كلّ الثّمرت فاسلكى سبل ربّك ذللا يخرج من بطونها
شراب مّختلف ألونه فيه شفآء لّلنّاس إنّ فى ذلك لأية لّقوم يتفكّرون.
نحل (16) 68 و 69
الهام به مادر موسى
14) مادر موسى، دريافتكننده الهام الهى:
قال قد أوتيت سؤلك يموسى* ولقد مننّا عليك مرّة أخرى* إذ أوحينآ إلى أمّك ما يوحى.
طه (20) 36- 38
[1] يك احتمال در تفسير آيه، اين است كه وحى در اينجا به معناى
الهام باشد. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[2] از امام باقر (ع) درباره كلام خداوند «و أوحى ربّك إلى
النّحل» پرسيده شد. حضرت جواب داد: مقصود، الهام است. (نورالثقلين، ذيل آيه)