ولقد جآءتهم رسلهم بالبيّنت فما كانوا ليؤمنوا بما كذّبوا من قبل ...* وما وجدنا لأكثرهم مّن عهد ....

اعراف (7) 101 و 102

39) مؤمن بودن اقلّيّتى از امّت‌هاى پيشين:

تلك القرى‌ نقصّ عليك من أنبآئِها ولقد جآءتهم رسلهم بالبيّنت فما كانوا ليؤمنوا بما كذّبوا من قبل ...* وما وجدنا لأكثرهم مّن عهد وإن وجدنآ أكثرهم لفسقين.

اعراف (7) 101 و 102

40) گمراه نبودن اقلّيّتى از پيشينيان:

و لقد ضلّ قبلهم أكثر الأوّلين‌

صافات (37) 71

41) مشرك نبودن اقلّيّتى از اقوام پيشين:

قل سيروا فى الأرض فانظروا كيف كان عقبة الّذين من قبل كان أكثرهم مّشركين.

روم (30) 42

اقلّيّت اهل‌كتاب‌

42) ايمان آوردن اقلّيّتى از اهل‌كتاب به پيامبر خاتم (ص):

... ولو ءامن أهل الكتب لكان خيرا لّهم مّنهم المؤمنون و أكثرهم الفسقون. [1]

آل‌عمران (3) 110

43) ايمان داشتن اقلّيّتى از اهل‌كتاب به محتواى آيين خويش:

... ولو ءامن أهل الكتب لكان خيرا لّهم مّنهم المؤمنون و أكثرهم الفسقون.

آل‌عمران (3) 110

44) وجود اقلّيّتى صالح ميان اهل‌كتاب:

قل يأهل الكتب هل تنقمون منّآ إلّاأن ءامنَّا باللَّه ... وأنَّ أكثركم فسقون.

مائده (5) 59

نيز---) همين مدخل، اقلّيّت معتدل‌

اقلّيّت بندگان‌

45) سپاسگزارى اقلّيّتى از بندگان خدا در برابر او:

... و قليل من عبادى الشّكور.

سبأ (34) 13

اقلّيّت بنى‌اسرائيل‌

اوصاف اقلّيّت بنى‌اسرائيل‌

1. ايمان‌

46) درخواست اقلّيّت مؤمن بنى‌اسرائيل از خدا، مبنى بر وسيله قرار نگرفتن آنان براى آزمايش ستمگران:

فمآ ءامن لموسى‌ إلّاذرّيَّة مّن قومه على‌ خوف مّن فرعون وملإيهم أن يفتنهم ...* فقالوا على اللّه توكّلنا ربّنا لاتجعلنا فتنة لّلقوم الظَّلمين. [2]

يونس (10) 83 و 85

47) درخواست اقلّيّت مؤمن بنى‌اسرائيل از خدا، براى رهايى از فرعونيان:

فمآ ءامن لموسى‌ إلّاذرّيَّة مّن قومه على‌خوف مّن فرعون وملإيهم أن يفتنهم ...* و نجّنا برحمتك من القوم الكفرين.

يونس (10) 83 و 86

48) وحشت اقلّيّت مؤمن بنى‌اسرائيل از شكنجه فرعون و اشراف:

فمآ ءامن لموسى‌ إلّاذرّيَّة مّن قومه على‌ خوف‌

[1] برداشت، بنا بر اين احتمال است كه مقصود از «المؤمنون» ايمان‌آورندگان به پيامبر خاتم (ص) باشد. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[2] از امام باقر و صادق (ع) نقل شده است: مقصود از «فتنه»، امتحان از سوى ستمگران است. (تفسير العيّاشى، ذيل آيه)