5) شهود قلبى خداوند در افق اعلى توسط پيامبر (ص):

علّمه شديد القوى‌* وهو بالأفق الأعلى‌* ولقد رءاه نزلة أخرى‌. [1]

نجم (53) 5 و 7 و 13

افق مبين---) افق اعلى‌

افك---) قصّه افك‌

افلاس---) اعسار

افلاك---) فلك‌

اقانيم سه‌گانه---) تثليث‌

اقتدا---) اسوه‌

اقتدار---) قدرت‌

اقتصاد

اقتصاد از قصد به معناى ميانه‌روى آمده است‌ [2] ودر اصطلاح، دانشى است كه به بررسى فعاليت‌هاى فردى و اجتماعى مربوط به توليد، مبادله و مصرف كالا و خدمات مى‌پردازد. [3] گفتنى است كه در اين مدخل، مباحثى از اقتصاد مورد بحث قرار مى‌گيرد كه بيش‌تر، جنبه كلّى و ارزشى دارد و هر يك از موضوعات اقتصادى مانند انفاق، مالكيت و ... در جايگاه الفبايى خود آورده شده است. در اين مدخل از واژه‌هاى «اسراف»، «اكل»، «اموال»، «انفاق»، «تبذير»، «ربا»، «رزق»، «شراب»، «طعام»، «طيّبات»، «مال»، «نعمت» و ... استفاده شده است.

اهمّ عناوين: آزادى اقتصادى، آسيب‌شناسى اقتصادى، اصلاحات اقتصادى، اصول اقتصاد، اقتصاد و معنويّت، اهمّيّت اقتصاد، رشد اقتصادى، وابستگى اقتصادى.

آزادى اقتصادى‌

1) آزادى انسان در انجام فعاليّت‌هاى اقتصادى:

ومنهم مّن يقول ربّنا ءاتنا فى الدّنيا حسنة ...* أولئك لهم نصيب ممّا كسبوا .... [4]

بقره (2) 201 و 202

... لّلرّجال نصيب مّمّا اكتسبوا وللنّسآء نصيب مّمّا اكتسبن وسلوا اللّه من فضله ....

نساء (4) 32

... يبتغون فضلا مّن رّبّهم ....

مائده (5) 2

... لتبتغوا فضلا مّن رّبّكم ....

اسراء (17) 12

... ولتبتغوا من فضله ....

قصص (28) 73

... و لتبتغوا من فضله ....

روم (30) 46

[1] برداشت براساس اين احتمال است كه ضمير در «رءاه» به «شديد القوى‌» برگردد و منظور از «شديد القوى‌» خداوند متعال باشد. (الميزان، ذيل آيه)

[2] مفردات راغب.

[3] تئورى اقتصاد خُرد، ص 9.

[4] با توجّه به روايتى از امام صادق (ع) كه حسنه را به معناى گشايش در روزى دانسته است مطلب ياد شده قابل استفاده است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)