كس به اندازه استحقاق خود مى‌بخشد [1] و چون فيّاض‌ است، ابتدايى براى فوايد و نهايتى براى عوايد او نيست. [2] اين اسم و صفت الهى سه بار در قرآن از زبان‌ خود خداوند، و از جانب سليمان عليه السلام و اولواالالباب در مورد خداوند به كار رفته است، همچنين اين وصف الهى به صورت فعلى نيز 13 بار در قرآن آمده است.

رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ‌ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ.

آل‌عمران (3) 8

نيز---) ص (38) 9؛ ص (38) 35؛ انعام (6) 84؛ ابراهيم (14) 39؛ مريم (19) 49 و 50 و 53؛ انبياء (21) 72 و 90؛ شعراء (26) 21؛ عنكبوت (29) 27؛ ص (38) 30؛ زخرف (43) 38؛ شورى (42) 49

وهب بن زيد

وهب بن زيد از احبار يهود بنى‌قريظه و از دشمنان كينه‌توز پيامبراكرم بود. [3] بنا بر نقلى آيه 108 بقره (2) در مورد بهانه‌جويى و درخواستهاى نابجاى او و ديگر احبار يهود نازل گشته كه از رسول خدا صلى الله عليه و آله خواهان نزول كتابى قابل قرائت براى خويش و جارى شدن نهرهايى، جهت پذيرش اسلام و ايمان به پيامبر صلى الله عليه و آله شدند. [4]

وهب بن يهودا

وهب بن يهودا از سران و احبار يهود بود. [5] برخى‌ مفسّران، نزول آيه 183 آل‌عمران (3) را در پى آن دانسته‌اند كه وهب بن يهودا و جمعى ديگر از سران يهود به پيامبر صلى الله عليه و آله گفتند: خداوند از ما پيمان گرفته كه به رسولان الهى ايمان نياوريم مگر اينكه آتشى از غيب پديد بيايد و قربانى را بسوزاند. [6] همچنين شأن‌ نزول آيه 18 مائده (5) را در ردّ پندار وى و ديگر يهود دانسته‌اند كه تصوّر مى‌كردند، فرزندان خدا و از مقرّبان درگاه اويند. [7]

ويل‌

ويل در اصل به معناى قُبح، زشتى، عذاب و هلاكت است‌ [8] و كسانى كه ويل را به معناى درّه‌اى در جهنّم‌ گرفته‌اند، نخواسته‌اند بگويند: ويل در لغت به اين معنا وضع شده است. [9] لازم به يادآورى است كه در مدخل «جهنّم»، (طبقات جهنّم) و مدخل «درّه»

[1] . مفردات، ص 884، «وهب»؛ شرح الاسماء، سبزوارى، ص 777.

[2] . اسماو صفات الهى، فقط در قرآن، ج 2، ص 1491-/ 1496.

[3] . السيرة النبويّه، ابن‌هشام، ج 2، ص 515 و 548.

[4] . جامع‌البيان، ج 1، جزء 1، ص 676؛ مجمع‌البيان، ج 1-/ 2، ص 351؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج 2، ص 49.

[5] . السيرة النبويّه، ابن‌هشام، ج 2، ص 515؛ دلايل النبوّه، بيهقى، ج 2، ص 535.

[6] . الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج 4، ص 188؛ مجمع‌البيان، ج 1-/ 2، ص 900.

[7] . الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج 6، ص 80.

[8] . مفردات، ص 888، «ويل»؛ لسان‌العرب، ج 15، ص 422، «ويل».

[9] . التبيان، ج 1، ص 321؛ مجمع‌البيان، ج 1-/ 2، ص 292.