وزن---) كيل و وزن‌

وسوسه‌

وسوسه و وسواس به معناى صداى پنهان و مخفى برخاسته از باد است. [1] وسواس به معناى شيطان و ديو، همچنين خواطر نفسانيّه جسمانيّه، عقلى باشد، يا شرعى، حسّى يا غير آن از چيزهايى كه انسان را از قرب حق دور مى‌سازد، آمده است. [2] در اين مدخل از واژه‌ «وسوسه» و مشتقّات آن، از مادّه‌ «تسويل»، «أَزَّ»، «يؤُزُّ» و مشتقّات آن، «تزيين»، «مسّ» و ... استفاده شده است.

اهمّ عناوين: استعاذه از وسوسه، وسوسه‌گران.

آثار وسوسه---) شيطان، وسوسه‌هاى شيطان، آثار وسوسه‌هاى شيطان‌

استعاذه از وسوسه‌

1. پناه بردن به خدا از وسوسه‌هاى شيطان، رهنمود الهى به پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ.

اعراف (7) 200

وَ قُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ.

مؤمنون (23) 97

وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.

فصّلت (41) 36

2. پيامبر صلى الله عليه و آله، موظّف به استعاذه به ربوبيّت، سلطنت و الوهيّت خدا، از شرور وسوسه‌گران جنّ و انس:

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‌ مَلِكِ النَّاسِ‌ إِلهِ النَّاسِ‌ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ‌ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ‌ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ.

ناس (114) 1-/ 6

3. نقش مؤثّر دعا، در ايمن ماندن انسانها از خطر وسوسه وسوسه‌گران:

وَ قُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ.

مؤمنون (23) 97

4. پناه بردن به خدا، سبب رهايى از وسوسه‌هاى شيطان:

فَلَمَّا وَضَعَتْها قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى‌ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ وَ لَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى‌ وَ إِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ وَ إِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَ ذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ.

آل‌عمران (3) 36

وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ.

اعراف (7) 200

فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ‌ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَلى‌ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ.

نحل (16) 98 و 99

وَ قُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ‌ وَ أَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ.

مؤمنون (23) 97 و 98

وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.

فصّلت (41) 36

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‌ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ.

ناس (114) 1 و 4

5. پناه بردن به خداوند از خطر وسوسه انسانها، مايه مصونيّت او:

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‌ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ‌ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ‌ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ.

ناس (114) 1 و 4-/ 6

6. لزوم پناه بردن به خداوند از شرّ وسوسه‌گران جنّ و انس:

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‌ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ‌ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ‌ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ.

ناس (114) 1 و 4-/ 6

7. پناه بردن به خداوند، از خطر وسوسه‌هاى جنيّان، مايه مصونيّت انسان:

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‌ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ‌ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ‌ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ.

ناس (114) 1 و 4-/ 6

8. پناه بردن به خدا، از خطر وسوسه‌هاى جنيّان، توصيه الهى:

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‌ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ‌ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ‌ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ.

ناس (114) 1 و 4-/ 6

ايّوب عليه السلام و وسوسه‌

9. گرفتار شدن ايّوب عليه السلام به رنج و عذاب، موجب وسوسه شدن او از سوى شيطان:

وَ اذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ إِذْ نادى‌ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ بِنُصْبٍ وَ عَذابٍ.

ص (38) 41

[1] . لسان العرب، ج 15، ص 293 «وسوس»

[2] . كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، ج 2، ص 1784.