9. تقارن و همراهى نمازگزاران در افعال نماز، از احكام نماز جماعت:

وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ ... وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ.

بقره (2) 43

نيز---) همين مدخل، نماز جماعت در جنگ و نماز جماعت زنان و موارد نماز جماعت، نماز جمعه، نماز عيدين، نماز يوميّه‌

اهمّيّت نماز جماعت‌

10. فرمان خداوند به برپايى نماز به جماعت:

وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ ... وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ. [1]

بقره (2) 43

حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى‌ [2] ...

بقره (2) 238

... وَ ارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ.

آل‌عمران (3) 43

وَ إِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَ لْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ وَ لْتَأْتِ طائِفَةٌ أُخْرى‌ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ‌ ....

نساء (4) 102

11. ياد نمودن از نماز جماعت پيامبر صلى الله عليه و آله به صورت خاصّ نشانه اهمّيّت آن:

الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ‌ وَ تَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ. [3]

شعراء (26) 218 و 219

12. عنايت خاصّ و نگاه ويژه خداوند به راز و نياز شبانه و نماز جماعت:

الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ‌ وَ تَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ. [4]

شعراء (26) 218 و 219

13. توصيه خداوند به مريم عليها السلام براى برگزارى نماز، همراه جماعت:

يا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَ اسْجُدِي وَ ارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ.

آل‌عمران (3) 43

تشويق به نماز جماعت‌

14. شركت در نماز جماعت، مورد تشويق خداوند:

وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ. [5]

بقره (2) 43

سكوت در نماز جماعت---) همين مدخل، احكام نماز جماعت‌

قرائت در نماز جماعت---) همين مدخل، احكام نماز جماعت‌

موارد نماز جماعت‌

1. نماز جمعه‌

15. وجوب اقامه نماز جمعه، به صورت جماعت:

وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا

[1] . «مع الرّاكعين» اشاره به حضور يافتن در نماز جماعت‌است. (فتح‌القدير، ج 1، ص 90؛ انوارالتنزيل، بيضاوى، ج 1، ص 77؛ زبدةالبيان، ج 1، ص 182)

[2] . مراد از «الصّلوة الوسطى‌» بنا بر قولى، كنايه از جماعت‌مى‌باشد، چون كه افضل نمازها است. (فقه‌القرآن، ج 1، ص 140)

[3] . مقصود از «تقلّبك فى السّاجدين» نماز پيامبر صلى الله عليه و آله در جماعتهاى مسلمانان است. (تفسير التحريروالتنوير، ج 9، جزء 19، ص 204)

[4] . مقصود از «يراك» معناى لازم آن است كه همان نگاه ويژه و توجّه خاصّ است. (تفسير التحريروالتنوير، ج 9، جزء 19، ص 204)

[5] . در تفسير «واركعوا مع الرّاكعين» يك احتمال اين است كه مقصود، تشويق به نماز جماعت است، به اين دليل كه در اوّل آيه «صلاة» مقدّم شده است. (مجمع‌البيان، ج 1-/ 2، ص 214)