37. تقاضاى ديدن آشكار خداوند از سوى بنى اسرائيل و فرود آمدن صاعقه بر آنان، شايسته ياد آورى:

وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‌ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَ أَنْتُمْ تَنْظُرُونَ.

بقره (2) 55

نيز---) همين مدخل، نگاه به صاعقه و نگاه به كوه‌

نگاه به دست موسى عليه السلام‌

38. سفيد شدن (نورانى شدن) دست موسى عليه السلام در نگاه بينندگان، دومين معجزه ايشان:

وَ قالَ مُوسى‌ يا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ‌ فَأَلْقى‌ عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ‌ وَ نَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ.

اعراف (7) 104 و 106-/ 108

وَ إِذْ نادى‌ رَبُّكَ مُوسى‌ أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ‌ فَأَلْقى‌ عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ‌ وَ نَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ.

شعراء (26) 10 و 32 و 33

39. سفيد شدن دست موسى عليه السلام پس از نمايان ساختن آن، قابل رؤيت براى همگان:

وَ قالَ مُوسى‌ يا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ وَ نَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ.

اعراف (7) 104 و 108

وَ إِذْ نادى‌ رَبُّكَ مُوسى‌ أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ‌ وَ نَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ.

شعراء (26) 10 و 33

نگاه به رنگ زرد---) همين مدخل، آثار نگاه، سرور

نگاه به ستارگان‌

40. نگاه ابراهيم عليه السلام به ستارگان، به منظور تصميم‌گيرى هنگام فراخوانده شدن براى خروج از شهر:

وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‌ فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ.

صافّات (37) 83 و 88

نگاه بهشتيان‌

41. نگاه بهشتيان به مناظر زيبا و دلنشين بهشت:

ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَ أَزْواجُكُمْ تُحْبَرُونَ‌ يُطافُ عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ أَكْوابٍ وَ فِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَ أَنْتُمْ فِيها خالِدُونَ.

زخرف (43) 70 و 71

42. نگاه ابرار در بهشت به نعمتهاى الهى:

كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ‌ عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ. [1]

مطفّفين (83) 18 و 23

نگاه به صاعقه---) همين مدخل، نگاه به عذاب‌

نگاه به طعام‌

43. نگاه به طعام و خوراكيها و توجّه به فرايند توليد آن، ازبين‌برنده كفر و ناسپاسى انسان:

قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ‌ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ‌ [2].

عبس (80) 17 و 24

[1] . مقصود از «ينظرون» نگاه به نعمتها و كرامتهايى است كه خدا به آنان داده است. (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 484)

[2] . بر اساس برخى احتمالات «فاء» تفريع بر كلام الهى «ما اكفره» مى‌باشد كه بيان مى‌كند توجّه به طعام ازبين‌برنده شدتّ كفر مى‌باشد. (تفسير التحريروالتنوير، جزء 30، ج 15، ص 129)