3. ابولهب
58. گرفتارى به هلاكت و دوزخ، فرجام نفرين خدا بر ابولهب:
تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَ تَبَ ما أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَبَ سَيَصْلى ناراً ذاتَ لَهَبٍ.
مسد (111) 1- 3
59. عدم تأثير مال و ثروت ابولهب در مقابل تحقق نفرين الهى:
تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَ تَبَ ما أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَبَ.
مسد (111) 1 و 2
4. اصحاب اخدود
60. سوزاندن مؤمنان و تماشاى آن از جانب اصحاب اخدود، موجب نفرين خداوند:
قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ وَ هُمْ عَلى ما يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ وَ ما نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ.
بروج (85) 4- 8
5. اهل مدين
61. نفرين الهى بر كافران مدين:
... أَلا بُعْداً لِمَدْيَنَ ....
هود (11) 95
6. باديهنشينان منافق
62. نفرين خداوند، بر باديهنشينان منافق، در عصر پيامبر صلى الله عليه و آله:
وَ مِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ مَغْرَماً وَ يَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوائِرَ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ ....
توبه (9) 98
7. تحريفگران
63. تحريف گران كلام الهى مورد نفرين خداوند:
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَ وَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ.
بقره (2) 79
... وَ وَيْلٌ لِلْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ شَدِيدٍ الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ....
ابراهيم (14) 2 و 3
8. تكذيبگران انبيا
64. تكذيبگران انبيا مورد نفرين الهى:
ثُمَّ أَرْسَلْنا رُسُلَنا تَتْرا كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً رَسُولُها كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنا بَعْضَهُمْ بَعْضاً وَ جَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ.
مؤمنون (23) 44
9. دروغ گويان
65. دروغ پردازان ياوه سرا، مورد نفرين خدا:
قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ [1].
ذاريات (51) 10
66. دروغ پردازان گناه پيشه، مورد نفرين خدا:
وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ.
جاثيه (45) 7
10. دنياطلبان
67. دنياطلبان مشمول نفرين الهى:
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَ وَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ.
[1] . «خرص» به معناى تخمين و حدس است و «خرّاص» را كذّاب نامند و مفاد آيه شريفه دعاى مرگ باد بر آنان، كنايه از طرد و حرمان از رستگارى است. (الميزان، ج 18، ص 367)