29. گمراهگرى‌

51. اغواگرى و گمراهگرى، موجب نفرين:

وَ قالَ مُوسى‌ رَبَّنا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلَأَهُ زِينَةً وَ أَمْوالًا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى‌ أَمْوالِهِمْ وَ اشْدُدْ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ‌ ....

يونس (10) 88

وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً.

نوح (71) 26 و 27

30. گناه‌

52. گناه و فسق، از موجبات نفرين:

يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى‌ أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ‌ قالُوا يا مُوسى‌ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ‌ قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَ أَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ.

مائده (5) 21 و 24 و 25

فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ.

دخان (44) 22

وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ.

جاثيه (45) 7

وَ الَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ‌ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ.

محمّد (47) 8 و 9

قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ‌ كَلَّا لَمَّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ.

عبس (80) 17 و 23

31. لواط

53. لواط و همجنس‌بازى مردان، از موجبات نفرين:

وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ‌ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَ تَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَ تَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ ... قالَ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ.

عنكبوت (29) 28-/ 30

32. منع از زكات‌

54. امتناع نمازگزار از پرداخت زكات، سبب نفرين خدا بر او:

فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ‌ وَ يَمْنَعُونَ الْماعُونَ.

ماعون (107) 4 و 7

33. ناخشنودى از وحى‌

55. ناخشنودى كافران از پيام وحى، موجب گرفتار شدن آنان به نفرين الهى:

وَ الَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ‌ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ.

محمّد (47) 8 و 9

نفرين‌شدگان‌

1. ابليس‌

56. نفرين خداوند بر ابليس، به سبب ترك سجده بر آدم عليه السلام:

قالَ يا إِبْلِيسُ ما لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ‌ قالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ‌ وَ إِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلى‌ يَوْمِ الدِّينِ.

حجر (15) 32 و 33 و 35

2. ابوجهل‌

57. نفرين شدن ابوجهل از سوى خداوند:

ثُمَّ ذَهَبَ إِلى‌ أَهْلِهِ يَتَمَطَّى‌ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌ ثُمَّ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌ [1].

قيامت (75) 33- 35

[1] . گفته شده: آيات 33 تا 35 در مورد ابوجهل است و بنا بر قولى منظور از «أولى‌ لك فأولى‌» نفرين و دورى از خير دنيا و آخرت است. (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 606)