779. ضرورت آگاه بودن اهل ايمان، از منافقان مفسده‌گر:

أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ‌ [1] ...

بقره (2) 12

780. شركت منافقان در جهاد، موجب فساد و اخلال در صفوف مؤمنان:

لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ ما زادُوكُمْ إِلَّا خَبالًا وَ لَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَ فِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ‌ [2].

توبه (9) 47

آثار فساد منافقان‌

1. نابودى كشاورزى‌

781. نابود ساختن كشاورزى، از بارزترين نوع فساد در زمين، به وسيله منافقان:

وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ‌ ....

بقره (2) 205

2. نسل‌كشى‌

782. نسل‌كشى، از بارزترين نوع فساد در زمين، به وسيله منافقان:

وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ‌ ... وَ النَّسْلَ‌ ....

بقره (2) 205

عوامل فساد منافقان‌

1. جاسوسى‌

783. نفوذ در ميان رزمندگان اسلام و جاسوسى بين آنان به منظور فساد و فتنه‌انگيزى، از ترفندهاى منافقان:

لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ ما زادُوكُمْ إِلَّا خَبالًا ... وَ فِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ‌ ....

توبه (9) 47

2. حكومت‌

784. افساد در زمين، پيامد حاكميّت منافقان:

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يُشْهِدُ اللَّهَ عَلى‌ ما فِي قَلْبِهِ وَ هُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ‌ وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ [3].

بقره (2) 204 و 205

كيفر فساد منافقان‌

785. افساد منافقان در زمين، گناه و موجب عذاب جهنّم:

وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها ... وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ وَ إِذا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ‌ ....

بقره (2) 205 و 206

فسادگرى منافقان‌

786. منافقان، عناصرى فسادگر، در زمين:

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ‌ وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ‌ ... أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ‌ ....

بقره (2) 8 و 11 و 12

787. اعمال فسادگرانه منافقان عصر بعثت، مورد اعتراض مسلمانان صدر اسلام:

وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ‌ [4] ...

بقره (2) 11

[1] . برداشت مذكور، بر اساس معناى ادبى كلمه «ألا» است كه به معناى تنبيه و تحقق مى‌باشد. (الكشاف، ج 1، ص 63؛ اعراب‌القرآن، درويش، ج 1، ص 36)

[2] . آيه، بيان حال منافقان است. (مجمع البيان، ج 6- 5، ص 55)

[3] . بنا بر اينكه «تولّى» به معناى رسيدن به حكومت باشد. (مجمع‌البيان، ج 1-/ 2، ص 534؛ انوارالتنزيل، بيضاوى، ج 1، ص 133)

[4] . آيه شريفه درباره منافقان است. (تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، ج 1، ص 91؛ روح البيان، ج 1، 87) و بنابر قولى، گوينده «قيل» مسلمانان صدر اسلام‌اند. (التفسير الكبير، ج 1، ص 306)