الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ.
منافقون (63) 1 و 4
فساد منافقان
769. منافقان، عناصرى فسادگر، در زمين:
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ ... أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ ....
بقره (2) 8 و 11 و 12
770. اعمال فسادگرانه منافقان عصر بعثت، مورد اعتراض مسلمانان صدر اسلام:
وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ [1] ...
بقره (2) 11
771. ادعاى اصلاحطلبى منافقان، به رغم فسادگرى آنان در زمين:
وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قالُوا إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ.
772. منافقان، بى خبر از فساد پيشگى خويش:
وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قالُوا إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لكِنْ لا يَشْعُرُونَ.
بقره (2) 11 و 12
773. خبر دادن خداوند، از فسادگرى عناصر منافق، در صورت رسيدن به حكومت:
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ [2].
محمّد (47) 22
774. لزوم هوشيارى مؤمنان، در برابر فسادگريهاى منافقان:
وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قالُوا إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لكِنْ لا يَشْعُرُونَ [3].
775. حضور منافقان در جهاد، باعث فتنه و فساد در بين مؤمنان:
لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ ما زادُوكُمْ إِلَّا خَبالًا وَ لَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَ فِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ [4].
توبه (9) 47
776. فساد منافقان، مورد نهى خداوند:
وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ [5] ...
777. تلاش منافقان براى فساد در زمين، در صورت به حكومت رسيدن:
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يُشْهِدُ اللَّهَ عَلى ما فِي قَلْبِهِ وَ هُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ وَ إِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها ....
بقره (2) 204 و 205
778. داعيه اصلاحطلبى منافقان، پيش از حاكميّت و فساد آنان، پس از رسيدن به حكومت:
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ...
وَ إِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها ....
[1] . آيه شريفه در رابطه با منافقين مىباشد. (تفسير القرآنالعظيم، ابنكثير، ج 1، ص 91؛ روحالبيان، ج 1، ص 87) بنا بر قولى، گوينده «قيل»، مسلمانان صدر اسلام هستند. (التفسير الكبير، ج 1، ص 306)
[2] . سياق آيات در مورد منافقان است
[3] . برداشت مذكور، بر اساس معناى ادبى كلمات «ألا و انّ» تأكيديّه است
[4] . سياق آيات در مورد منافقان است
[5] . بنا بر قولى، گوينده «قيل»، خداوند متعال است. (التّفسيرالكبير، ج 1، ج 1، ص 306)