من دونهم ....

انفال (8) 60

إذ عرض عليه بالعشىّ الصَّفنت الجياد* فقال إنّى أحببت حبّ الخير عن ذكر ربّى حتّى‌ توارت بالحجاب. [1]

ص (38) 31 و 32

وما أفاء اللّه على‌ رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ....

حشر (59) 6

والعديت ضبحا* فوسطن به جمعا.

عاديات (100) 1 و 5

28) اسب، از وسايل جنگى كارآمد در صدر اسلام:

وأعدّوا لهم مّا استطعتم مّن قوّة ومن رّباط الخيل ترهبون به عدوّ اللّه وعدوّكم وءاخرين من دونهم ....

انفال (8) 60

29) اسبان تيزرو، از تسهيلات جنگى، در زمان حضرت سليمان (ع):

إذ عرض عليه بالعشىّ الصَّفنت الجياد* فقال إنّى أحببت حبّ الخير عن ذكر ربّى حتّى‌ توارت بالحجاب. [2]

ص (38) 31 و 32

30) لزوم آمادگى دفاعى و افزايش توان رزمى با آماده كردن اسب‌ها:

وأعدّوا لهم مّا استطعتم مّن قوّة ومن رّباط الخيل ....

انفال (8) 60

3. زينت‌

31) اسب، مايه زينت زندگى:

والخيل ... لتركبوها و زينة ....

نحل (16) 8

4. سوارى‌

32) اسب، وسيله‌اى براى سوارى انسان:

والخيل ... لتركبوها ....

نحل (16) 8

گوشت اسب‌

33) متداول نبودن خوردن گوشت اسب در صدر اسلام:

والخيل ... لتركبوها وزينة .... [3]

نحل (16) 8

نشانه‌گذارى اسب‌

34) نشانه‌گذارى اسب در زمان‌هاى گذشته:

زيّن للنّاس حبّ الشّهوت من النّساء ... والخيل المسوّمة ....

آل‌عمران (3) 14

نعمت اسب‌

35) اسب، نعمتى براى انسان:

ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون‌* والخيل ... لتركبوها و زينة .... [4]

نحل (16) 6 و 8

نقش اسب---) همين مدخل، فوايد اسب‌

[1] از حضرت على (ع) نقل شده است: بازديد سليمان (ع) از اسبان، به منظور آماده‌شدن براى جهاد بوده است. (نورالثقلين، ذيل آيه)

[2] همان.

[3] از اين‌كه در آيه 5، گوشت انعام را خوردنى دانسته و در اين‌جا فقط فايده سوارى و زينت بودن اسب را يادآورى كرده است، برمى‌آيد كه گوشت اسب در آن دوران از خوردنى‌هاى متداول نبوده است.

[4] با توجّه به سياق آيات- كه در مقام امتنان از سوى خدا و شمارش نعمت‌ها است- برداشت ياد شده قابل استفاده است.