9) اصحاب سبت، مكلّف به اجتناب از صيد ماهى در روز شنبه:
ولقد علمتم الّذين اعتدوا منكم فى السّبت فقلنا لهم كونوا قردة
خسين.
بقره (2) 65
ورفعنا فوقهم الطّور بميثقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجّدا وقلنا
لهم لاتعدوافى السّبت وأخذنا منهم مّيثقا غليظا.
نساء (4) 154
و سلهم عن القرية الّتى كانت حاضرة البحر إذ يعدون فى السّبت إذ
تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرّعا ويوم لايسبتون لاتأتيهم ...* فلمّا عتوا عن مّا نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خسين.
اعراف (7) 163 و 166
إنّما جعل السّبت على الّذين اختلفوا فيه ....
نحل (16) 124
10) تكليف تعطيلى روز شنبه حكمى عليه اصحاب سبت به جرم اختلاف آنها:
إنّما جعل السّبت على الّذين اختلفوا فيه ....
نحل (16) 124
شهر اصحاب سبت
11) شهر ايله (در ساحل درياى سرخ) محلّ زندگى اصحاب سبت:
و سلهم عن القرية الّتى كانت حاضرة البحر إذ يعدون فى السّبت إذ
تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شُرّعاً ....[1]
اعراف (7) 163
عبرت از اصحاب سبت
12) عقوبت اصحاب سبت، عبرتى براى معاصران و آيندگان آنان:
ولقد علمتم الّذين اعتدوا منكم فى السّبت فقلنا لهم كونوا قردة
خسين* فجعلنها نكلا لّما بين يديها وما خلفها ....[2]
بقره (2) 65 و 66
13) كيفر اصحاب سبت، موعظه و پندى براى اهل تقوا:
ولقد علمتم الّذين اعتدوا منكم فى السّبت فقلنا لهم كونوا قردة
خسين* فجعلنها ... وموعظة لّلمتّقين.
بقره (2) 65 و 66
14) هشدار خداوند به اهلكتاب داير بر امكان گرفتار شدنشان به سرنوشت
اصحاب سبت:
يأيّها الَّذين أوتوا الكتب ءامنوا بما نزَّلنا مصدّقا لّما معكم
مّن قبل أن نَّطمس وجوها فنردَّها على أدبارهآ أو نلعنهم كما لعنّآ أصحب السّبت
....
نساء (4) 47
15) توجّه به سرنوشت شوم اصحاب سبت زمينهساز خوددارى از گناه و
نافرمانى از خداوند:
ولقد علمتم الّذين اعتدوا منكم فى السّبت فقلنا لهم كونوا قردة
خسين* فجعلنها نكلا لّما بين يديها وما خلفها وموعظة لّلمتّقين.[3]
بقره (2) 65 و 66
[1] طبق يك قول، مراد از «القرية» شهرى است به نام ايله.
(مجمعالبيان، ذيل آيه)
[2] مقصود از ضمير در «فجعلناها» عقوبت اصحاب سبت است كه از جمله
«فقلنا لهم كونوا قردة» بهدست مىآيد.
[3] «نكال» به معناى عبرت و نيز به معناى عقوبت و كيفر است.
(مجمعالبيان، ذيل آيه)