responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 3  صفحه : 412

قالوا سبحن ربّنا إنّا كنّا ظلمين‌* عسى‌ ربّنا أن يبدلنا خيرا مّنها إنّا إلى‌ ربّنا رغبون.

قلم (68) 17 و 19 و 20 و 29 و 32

توبه اصحاب الجنه‌

14) توبه صاحبان باغ از گناه خود در امتناع از انفاق بر محرومان:

إنّا بلونهم كما بلونا أصحب الجّنة إذ أقسموا ليصرمنّها مصبحين‌* أن لّايدخلنّها اليوم عليكم مّسكين‌* قالوا سبحن ربّنا إنّا كنّا ظلمين‌* قالوا يويلنا إنّا كنّا طغين‌* عسى‌ ربّنا أن يبدلنا خيرا مّنها إنّا إلى‌ ربّنا رغبون. [1]

قلم (68) 17 و 24 و 29 و 31 و 32

15) توبه صاحبان باغ از ظلم و طغيان در حق خود و نيازمندان:

إنّا بلونهم كما بلونا أصحب الجّنة إذ أقسموا ليصرمنّها مصبحين‌* أن لّايدخلنّها اليوم عليكم مّسكين‌* قالوا سبحن ربّنا إنّا كنّا ظلمين‌* فأقبل بعضهم على‌ بعض يتلومون‌* قالوا يويلنا إنّا كنّا طغين‌* عسى‌ ربّنا أن يبدلنا خيرا مّنها إنّا إلى‌ ربّنا رغبون.

قلم (68) 17 و 24 و 29 و 30 و 31 و 32

رذايل اصحاب الجنه‌

1. بخل‌

16) بخل‌ورزى صاحبان باغ از پرداخت حقوق نيازمندان:

إنّا بلونهم كما بلونا أصحب الجّنة إذ أقسموا ليصرمنّها مصبحين‌* ولايستثنون‌* فانطلقوا وهم يتخفتون‌* أن لّايدخلنّها اليوم عليكم مّسكين‌* قالوا سبحن ربّنا إنّا كنّا ظلمين. [2]

قلم (68) 17 و 18 و 23 و 24 و 29

2. طغيان‌

17) سركشى و طغيان‌گرى صاحبان باغ به جهت محروم كردن نيازمندان:

إنّا بلونهم كما بلونا أصحب الجّنة إذ أقسموا ليصرمنّها مصبحين‌* أن لّايدخلنّها اليوم عليكم مّسكين‌

قلم (68) 17 و 24 و 31

3. ظلم‌

18) ظلم صاحبان باغ به خاطر محروم كردن نيازمندان از حقوقشان:

إنّا بلونهم كما بلونا أصحب الجّنة إذ أقسموا ليصرمنّها مصبحين‌* أن لّايدخلنّها اليوم عليكم مّسكين‌* قالوا سبحن ربّنا إنّا كنّا ظلمين.

قلم (68) 17 و 24 و 29

4. غفلت از ياد خدا

19) غفلت صاحبان باغ سوخته از ذكر و ياد خدا:

إنّا بلونهم كما بلونا أصحب الجّنة إذ أقسموا ليصرمنّها مصبحين‌* قال أوسطهم ألم أقل لّكم لولا تسبّحون‌* قالوا سبحن ربّنا إنّا كنّا ظلمين.

قلم (68) 17 و 28 و 29


[1] از اعترافات آنان و جمله «إنّا إلى ربّنا راغبون» استفاده مى‌شود كه صاحبان باغ، متنبّه شده و توبه نموده‌اند.

[2] برداشت، بنابر اين احتمال است كه مقصود از «إنّا كنّا ظالمين» محروم كردن مساكين از حقوقشان باشد و نيز به يك احتمال مراد از «لايستثنون» كنار نگذاشتن سهمى براى مستمندان است.

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 3  صفحه : 412
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست