9. مرفّهان‌

44) مرفّهان غافل، مردمى مسرف و ناسپاس:

وإذا مسّ الإنسن الضّرّ دعانا ... فلمّا كشفنا عنه ضرّه مرّ كأن لّم يدعنآ إلى‌ ضرّ مّسّه كذلك زيّن للمسرفين ما كانوا يعملون.

يونس (10) 12

توبه از اسراف‌

45) دعوت خدا از بندگان براى توبه و بازگشت از اسراف در حقّ خويش:

قل يعبادى الّذين أسرفوا على‌ أنفسهم لاتقنطوا من رّحمة اللَّه ...* وأنيبوا إلى‌ ربّكم ....

زمر (39) 53 و 54

حرمت اسراف‌

46) اسراف در استفاده از طيبات، عملى حرام:

كلوا من طيّبت ما رزقنكم ولاتطغوا فيه فيحلّ عليكم غضبى .... [1]

طه (20) 81

47) حرمت اسراف در استفاده از اموال يتيمان:

وابتلوا اليتمى‌ حتّى‌ إذا بلغوا النّكاح فإن ءانستم مّنهم رشداً فادفعوا إليهم أمولهم ولاتأكلوهآ إسرافا وبدارا ....

نساء (4) 6

48) حرمت اسراف در خوردن و آشاميدن:

... وكلوا واشربوا ولاتسرفوا إنّه لايحبّ المسرفين.

اعراف (7) 31

49) اسراف (زياده‌روى در مصرف و انفاق و ...) كارى حرام و نكوهيده:

وهو الّذى أنشأ جنَّت مّعروشت وغير معروشت والنّخل والزّرع مختلفا أكله والزّيتون والرّمّان متشبها وغير متشبه كلوا من ثمره إذا أثمر وءاتوا حقّه يوم حصاده ولاتسرفوا .... [2]

انعام (6) 141

50) حرمت اسراف در بهره‌گيرى از زينت‌ها:

يبنى‌ءادم خذوا زينتكم عند كلّ مسجد وكلوا واشربوا ولاتسرفوا .... [3]

اعراف (7) 31

51) حرمت اسراف در قصاص:

ولاتقتلوا النّفس الّتى حرّم اللّه إلّابالحقّ ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليّه سلطنا فلايسرف فّى القتل إنَّه كان منصورا. [4]

اسراء (17) 33

زمينه اسراف‌

52) رفاه و آسايش، زمينه پيدايش اسراف و تجاوز:

وإذا مسّ الإنسن الضّرّ دعانا لجنبه أو قاعدا أو قآئِما فلمّا كشفنا عنه ضرّه مرّ كأن لّم يدعنآ إلى‌ ضرّ مّسّه كذلك زيّن للمسرفين ما كانوا يعملون.

يونس (10) 12

[1] «طغيان» در لغت به معناى تجاوز از حدّ در معصيت است (مفردات راغب). تناسب بين «كُلوا من طيّبات ما رزقناكم» و «لاتطغوا فيه» مى‌فهماند كه منظور از طغيان، اسراف است.

[2] برداشت بنابر اين است كه جمله «لاتسرفوا» با توجّه به اطلاقش شامل همه موارد اسراف شود. (الميزان؛ مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[3] نهى «لاتُسرفوا» افزون بر قيد بودن براى «كلوا واشربوا»، قيد براى «خُذوا زينتكم» نيز مى‌تواند باشد. ذيل آيه «انّه لايحبّ المسرفين» نيز اين احتمال را تأييد مى‌كند.

[4] طبق يك تفسير، ضمير در «يسرف» به «ولى» برمى‌گردد كه در اين صورت اسراف در قتل به معناى كشتن غير قاتل يا كشتن چند نفر به جاى يك نفر است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)