يضحكون‌* و إذا مرّوا بهم يتغامزون‌* فاليوم الّذين ءامنوا من الكفّار يضحكون.

مطففين (83) 29 و 30 و 34

استهزاى محمّد (ص)

140) استهزاى محمّد (ص)، از سوى كافران:

يأيّها الّذين ءامنوا لا تقولوا رعنا و قولوا انظرنا و اسمعوا وللكفرين عذاب أليم. [1]

بقره (2) 104

ولو نزّلنا عليك كتبا فى قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الّذين كفروا إن هذا إلّاسحر مّبين‌* وقالوا لولا أنزل عليه ملك ولو أنزلنا ملكا لّقضى الأمر ثمّ لاينظرون‌* ولقد استهزئ برسل مّن قبلك فحاق بالّذين سخروا منهم مّا كانوا به يستهزءون.

انعام (6) 7 و 8 و 10

رّبما يودّ الّذين كفروا لو كانوا مسلمين‌* وقالوا يأيّها الّذى نزّل عليه الذّكر إنّك لمجنون‌* لّو ما تأتينا بالملئكة إن كنت من الصَّدقين‌* وما يأتيهم مّن رّسول إلّاكانوا به يستهزءون. [2]

حجر (15) 2 و 6 و 7 و 11

وإذا رءاك الّذين كفروا إن يتّخذونك إلّاهزوا ....

انبياء (21) 36

141) نگرانى و دل‌تنگى پيامبر (ص) بر اثر استهزاى مخالفان:

إنّا كفينك المستهزءين.

حجر (15) 95

ولقد نعلم أنّك يضيق صدرك بما يقولون.

حجر (15) 97

142) استهزاى پيامبر (ص)، از سوى مشركان:

وقالوا يأيّها الّذى نزّل عليه الذّكر إنّك لمجنون‌* لّو ما تأتينا بالملئكة إن كنت من الصَّدقين‌

حجر (15) 6 و 7

و 11

إنّا كفينك المستهزءين‌* الّذين يجعلون مع اللّه إلها ءاخر ....

حجر (15) 95 و 96

وإذا رءاك الّذين كفروا إن يتّخذونك إلّاهزوا أهذا الّذى يذكر ءالهتكم ....

انبياء (21) 36

وإذا رأوك إن يتّخذونك إلّاهزوا أهذا الّذى بعث اللّه رسولا* إن كاد ليضلّنا عن ءالهتنا لولا أن صبرنا عليها ....

فرقان (25) 41 و 42

بل عجبت ويسخرون‌* وإذا رأوا ءاية يستسخرون.

صافات (37) 12 و 14

143) حرمت استهزاى پيامبر (ص):

يأيّها الّذين ءامنوا لاتقولوا رعنا .... [3]

بقره (2) 104

144) استهزاى پيامبر (ص)، از سوى يهوديان:

يأيّها الّذين ءامنوا لاتقولوا رعنا وقولوا انظرنا .... [4]

بقره (2) 104

من الّذين هادوا يحرّفون الكلم عن مّواضعه‌

[1] در شأن نزول آيه نقل شده است: كافران يهودى از كلمه «راعنا» براى استهزاى پيامبر (ص) استفاده مى‌كردند؛ بدين دليل خداوند مؤمنان را از استعمال آن كلمه برحذر داشت. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[2] يادآورى استهزاى پيامبران گذشته براى تسلّى پيامبر (ص) پس از بيان بهانه‌جويى‌ها و تهمت‌هاى ناروا، بيانگر آن است كه كافران، قصد استهزا داشته‌اند.

[3] نهى مسلمانان از گفتن «راعنا» از آن رو بود كه يهوديان اين جمله را درباره پيامبر (ص) از روى تمسخر مى‌گفتند؛ بنابراين نهى آنان از استعمال اين جمله نهى از استهزاى پيامبر (ص) هم مى‌باشد.

[4] همان.