فاتّخذتموهم سخريّا حتّى أنسوكم ذكرى و كنتم مّنهم تضحكون.
مؤمنون (23) 110
11. محروميّت از آمرزش
14) استهزاگران مؤمنان، محروم از آمرزش خدا:
الّذين يلمزون المطّوّعين من المؤمنين فى الصّدقت والّذين
لايجدون إلّاجهدهم فيسخرون منهم سخر اللّه منهم ...* استغفر لهم أو لاتستغفر لهم ... واللّه لايهدى القوم الفسقين.
توبه (9) 79 و 80
12. محروميّت از هدايت
15) استهزاگران مؤمنان، محروم از هدايت الهى:
الّذين يلمزون المطّوّعين من المؤمنين فى الصّدقت والّذين
لايجدون إلّاجهدهم فيسخرون منهم سخر اللّه منهم ...* استغفر لهم أو لاتستغفر لهم ... واللّه لايهدى القوم الفسقين.
توبه (9) 79 و 80
نيز---) همين مدخل، كيفر استهزاگران
استهزاگران
1. اشراف
16) تحقير مؤمنان مستمند، از سوى اشراف عصر پيامبر (ص):
ولاتطرد الّذين يدعون ربّهم بالغدوة والعشىّ يريدون وجهه ...* وكذلك فتنّا بعضهم ببعض لّيقولوا أهؤلاء منّ اللّه عليهم مّن
بيننا ....[1]
انعام (6) 52 و 53
2. اصحاب قريه
17) استهزاى پيامبران اصحاب قريه، از سوى آنان:
واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون* يحسرة على العباد ما يأتيهم مّن رّسول إلّاكانوا به يستهزءون.
يس (36) 13 و 30
3. اقوام پيشين
18) استهزاى پيامبران از سوى اقوام پيشين:
ولقد استهزئ برسل مّن قبلك فحاق بالّذين سخروا منهم مّا كانوا به
يستهزءون.
انعام (6) 10
و لقد استهزئبرسل مّن قبلك فأمليت للّذين كفروا ....
رعد (13) 32
ألم يأتكم نبؤا الّذين من قبلكم قوم نوحو عاد وثمود والّذين من
بعدهم لايعلمهمإلّا اللَّه جآءتهم رسلهم بالبيّنت فردّوا أيديهم
[1] با توجّه به شأن نزول آيات مزبور كه پس از پيشنهاد اشراف قريش
به پيامبر (ص) براى دور كردن مسلمانان فقير از اطراف خود نازل شده است،
(مجمعالبيان، ذيل آيه) گفتنى است كه استفهام «أهؤلاء منّ اللَّه عليهم» مىتواند
از روى تحقير باشد.