37. ردّ مواعظ پيامبر صلى الله عليه و آله نشانه شقاوت و بدبختى:

فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى‌ وَ يَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى.

اعلى (87) 9 و 11

38. ممكن نبودن گريز از عذاب، براى اعراض‌كنندگان از موعظه‌هاى محمّد صلى الله عليه و آله:

فَذَكِّرْ ... إِلَّا مَنْ تَوَلَّى‌ ... فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذابَ الْأَكْبَرَ إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ.

غاشيه (88) 21 و 23- 25

39. تهديد اعراض‌كنندگان از مواعظ پيامبر صلى الله عليه و آله از سوى خداوند:

فَذَكِّرْ ... إِلَّا مَنْ تَوَلَّى‌ ... إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ‌ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ.

غاشيه (88) 21 و 23 و 25 و 26

40. ردّ مواعظ پيامبر صلى الله عليه و آله موجب گرفتارى به عذاب بزرگ‌تر الهى:

فَذَكِّرْ ... إِلَّا مَنْ تَوَلَّى‌ ... فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذابَ الْأَكْبَرَ [1].

غاشيه (88) 21 و 23 و 24

41. پند ناپذيران از مواعظ پيامبر صلى الله عليه و آله مورد مؤاخذه و حسابرسى خداوند، در قيامت:

فَذَكِّرْ ... إِلَّا مَنْ تَوَلَّى‌ ... ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ.

غاشيه (88) 21 و 23 و 26

روش موعظه‌

42. تأثير بى بديل موعظه و پند آموزى، از راه شنيدن و گفتگو:

لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ.

حاقّه (69) 12

43. يادآورى نعمتهاى خداوند از روشهاى موعظه، براى تأثير در تصميم‌گيريها:

وَ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَ لا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً لِتَعْتَدُوا وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَ لا تَتَّخِذُوا آياتِ اللَّهِ هُزُواً وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ ما أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتابِ وَ الْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيمٌ.

بقره (2) 231

44. بازگو كردن عواقب وخيم اعمال و گفتار ناشايست در درگيريهاى خانوادگى، يكى از روشهاى موعظه:

وَ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَ لا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً لِتَعْتَدُوا وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَ لا تَتَّخِذُوا آياتِ اللَّهِ هُزُواً وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ ما أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتابِ وَ الْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيمٌ.

بقره (2) 231

زمينه‌هاى موعظه‌

1. اجابت دعا

45. اجابت دعاى ايوب عليه السلام و رفع گرفتاريهاى او و باز گرداندن خانواده به وى، باعث پند و موعظه عبادت كنندگان:

وَ أَيُّوبَ إِذْ نادى‌ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ ... فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَ آتَيْناهُ أَهْلَهُ‌ ... وَ ذِكْرى‌ لِلْعابِدِينَ‌ [2].

انبياء (21) 83 و 84

[1] . از امام باقر عليه السلام درباره سخن خداوند «الامن تولى و كفر» روايت شده است: مقصود كسى است كه موعظه نمى‌پذيرد و تو را تصديق نمى‌كند. (تفسير قمى، ج 2، ص 419؛ تفسير نورالثقلين، ج 5، ص 568، ح 28)

[2] . «ذكرى للعابدين» يعنى باعث پند و موعظه آنها است در صبر و انقطاع به سوى خدا و توكل بر او. (مجمع البيان، ج 7- 8، ص 94؛ التفسير المنير، ج 17، ص 111)