آثار موج‌

1. تاريكى‌

1. موج دريا، از اسباب تاريكى داخل دريا:

أَوْ كَظُلُماتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحابٌ ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ‌ [1] ...

نور (24) 40

2. حائل شدن‌

2. موج دريا، موجب حايل شدن ميان نوح عليه السلام و پسرش:

وَ هِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبالِ وَ نادى‌ نُوحٌ ابْنَهُ وَ كانَ فِي مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا .... وَ حالَ‌ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ‌ ....

هود (11) 42 و 43

3. غرق شدن‌

3. غرق شدن پسر نوح، در پى امواج كوه پيكر و پى در پى، مورد هشدار آن حضرت:

وَ هِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبالِ وَ نادى‌ نُوحٌ ابْنَهُ وَ كانَ فِي مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا وَ لا تَكُنْ مَعَ الْكافِرِينَ‌ قالَ سَآوِي إِلى‌ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ قالَ لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَ حالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ‌ [2].

هود (11) 42 و 43

4. غرق شدن كفرپيشگان قوم نوح، در پى امواج سهمگين توفان:

وَ هِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبالِ وَ نادى‌ نُوحٌ ابْنَهُ وَ كانَ فِي مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا وَ لا تَكُنْ مَعَ الْكافِرِينَ‌ قالَ سَآوِي إِلى‌ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ قالَ لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَ حالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ.

هود (11) 42 و 43

4. كوه پيكر

5. حركت كشتى نوح، از ميان امواج كوه پيكر:

وَ هِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبالِ وَ نادى‌ نُوحٌ ابْنَهُ وَ كانَ فِي مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا وَ لا تَكُنْ مَعَ الْكافِرِينَ‌ قالَ سَآوِي إِلى‌ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ قالَ لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَ حالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ‌ [3].

هود (11) 42 و 43

نيز---) همين مدخل، خطر موج، آثار خطر موج‌

تشبيه به موج‌

6. تشبيه اضطراب و ناآرامى يأجوج و مأجوج به موج، در آستانه قيامت:

قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَ مَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلى‌ أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَ بَيْنَهُمْ سَدًّا وَ تَرَكْنا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَ نُفِخَ‌

[1] . عبارت «يغشاه موج من فوقه موج ...» صفت درياى مذكور در آيه شريفه است و مقصود اين است كه تاريكى درياى مورد اشاره را بيان كند و بيانش اين است كه بالاى آن ظلمت، موجى و بالاى آن موج، موج ديگرى و بالاى آن ابر تيره قرار دارد كه همه آنها دست به دست هم داده و نمى‌گذارند تا او از نور آفتاب و ماه و ستارگان استفاده كند. (الميزان، ج 15، ص 133-/ 132)

[2] . تشبيه موج به جبال، دلالت مى‌كند كه يك موج نبوده، بلكه امواج كثيرى بوده است. (مجمع‌البيان، ج 5-/ 6، ص 248؛ الكشاف، ج 2، ص 396)

[3] . «هى» در عبارت «هى تجرى» به سفينه برمى‌گردد و «موج» يا اسم جنس است، مانند «تمر» و يا جمع «موجة». (الميزان، ج 10، ص 229؛ مجمع‌البيان، ج 5-/ 6، ص 248)