responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 29  صفحه : 261

ملك‌الموت---) عزرائيل‌

ملكوت‌

ملكوت به منزله مُلْك به معناى سلطنت و عظمت است، ليكن از حيث معنا تأكيد بيشترى در آن نهفته است، مثل رغبوت و رهبوت. [1] قرآن كريم اين واژه را در معناى لغوى‌ [نوعى از سلطنت‌] البتّه در مصداق خاصّى به كار برده است كه عبارت است از وجود اشيا از حيث انتساب و قوام به خداوند؛ [2] به عبارت ديگر ملكوت هر شى‌ء، همان وجودش است كه از ايجاد خداوند نشئت گرفته است. [3] در اين مدخل از واژه‌ «ملكوت» استفاده شده است.

اهمّ عناوين: مالكيّت ملكوت اشيا.

ارائه ملكوت‌

1. خداوند، ارائه‌دهنده ملكوت آسمانها و زمين به ابراهيم عليه السلام:

وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ.

انعام (6) 75

2. ارائه ملكوت آسمانها و زمين به ابراهيم عليه السلام سبب به يقين رسيدن او:

وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ.

انعام (6) 75

3. مخالفت و اعتراض ابراهيم عليه السلام با بت‌پرستى آزر، جلوه‌اى از ارائه ملكوت آسمانها و زمين به وى:

وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَ قَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ‌ وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ‌ [4].

انعام (6) 74 و 75

4. احتجاج ابراهيم عليه السلام با پرستندگان كواكب، در پى ارائه ملكوت آسمانها و زمين به او، از سوى خداوند:

وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ‌ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى‌ كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ.

انعام (6) 75 و 76

5. احتجاج ابراهيم عليه السلام با ماه‌پرستان، پس از ارائه ملكوت آسمانها و زمين به او به وسيله خداوند:

وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ‌ فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ.

انعام (6) 75 و 77

6. احتجاج ابراهيم عليه السلام با خورشيدپرستان، در پى ارائه ملكوت آسمانها و زمين به وى، از جانب خداوند:

وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ‌ فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ.

انعام (6) 75 و 78

نيز---) همين مدخل، رؤيت ملكوت‌


[1] . لسان العرب، ج 13، ص 182 «ملك»؛ مجمع البيان، ج 3- 4، ص 497.

[2] . الميزان، ج 7، ص 170-/ 171.

[3] . الميزان، ج 15، ص 60.

[4] . «كذلك» يعنى مثل آنچه از قصّه ابراهيم عليه السلام وصف كرديم و سخنى كه با پدرش ارائه نموديم او را .... (مجمع‌البيان، ج 3-/ 4، ص 498)

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 29  صفحه : 261
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست