181. حق ستيزى كافران جن و انس در برابر آيات خدا و انذارهاى پيامبران، مورد سؤال توبيخى خدا:

يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي وَ يُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا قالُوا شَهِدْنا عَلى‌ أَنْفُسِنا وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَ شَهِدُوا عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ‌ [1] كانُوا كافِرِينَ.

انعام (6) 130

182. پرسش نكوهشى خدا از كافران، درباره علت ايمان نياوردن آنان:

وَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ رِئاءَ النَّاسِ وَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ مَنْ يَكُنِ الشَّيْطانُ لَهُ قَرِيناً فَساءَ قَرِيناً وَ ما ذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَ كانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيماً [2].

نساء (4) 38 و 39

فَما لَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ.

انشقاق (84) 20

183. سؤال نكوهش‌آميز خدا از كافران، درباره انديشه نكردن و پند نگرفتن از چگونگى تدبير جهان:

قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَ مَنْ فِيها إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ‌ قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ السَّبْعِ وَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ‌ قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ هُوَ يُجِيرُ وَ لا يُجارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌ [3].

مؤمنون (23) 84-/ 86 و 88

184. استكبار كافران گناه پيشه، در پى تلاوت آيات الهى بر آنان، مورد پرسش توبيخى خدا:

وَ أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَ فَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى‌ عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَ كُنْتُمْ قَوْماً مُجْرِمِينَ‌ [4].

جاثيه (45) 31

185. باور نداشتن كم فروشان به زنده شدن خود در قيامت، مورد سؤال نكوهش‌آميز خدا:

وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ‌ الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ‌ وَ إِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ‌ أَ لا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ‌ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ.

مطفّفين (83) 1-/ 5

186. سؤال توبيخى خدا در قيامت از كافران، درباره افتراهاى آنان:

وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنا وَ لْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ وَ ما هُمْ بِحامِلِينَ مِنْ خَطاياهُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ‌ وَ لَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَ أَثْقالًا مَعَ أَثْقالِهِمْ وَ لَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ‌ [5].

عنكبوت (29) 12 و 13

187. پرسش نكوهش‌آميز خدا از سيه رويان كافر در قيامت، به دليل كفر و ارتداد:

يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ‌ [6].

آل‌عمران (3) 106

188. كافران، مستحقّ نكوهش و غير قابل مقايسه با مؤمنان:

مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى‌ وَ الْأَصَمِّ وَ الْبَصِيرِ

[1] . آيه، در مقام توبيخ است. (روح المعانى، ج 5، جزء 8، ص 41)

[2] . استفهام در آيه، براى توبيخ و مذمت است. (اعراب القرآن، درويش، ج 2، ص 218)

[3] . استفهام در آيات، براى توبيخ است. (اعراب القرآن، درويش، ج 6، ص 538)

[4] . «افلم تكن ...» در آيه، توبيخ است. (روح المعانى، ج 14، جزء 25، ص 240)

[5] . سؤال در آيه، براى توبيخ و سرزنش است. (التبيان، ج 8، ص 192)

[6] . همزه در «اكفرتم ...» براى استفهام انكارى توبيخى است. (اعراب القرآن، درويش، ج 2، ص 16)