[1] ... وَ لَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَ كَلَّمَهُمُ الْمَوْتى‌ ...

انعام (6) 107 و 109 و 111

قبر مردگان‌

72. زمين، جايگاه و بستر مناسب براى مردگان:

أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً أَحْياءً وَ أَمْواتاً.

مرسلات (77) 25 و 26

73. حرمت حضور يافتن بر سر قبر مردگان كافر جهت استغفار و دعا براى آنان:

... وَ لا تَقُمْ عَلى‌ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ‌ ....

توبه (9) 84

74. نهى شدن پيامبر صلى الله عليه و آله از حضور بر سر قبر ميّت كافر:

... وَ لا تَقُمْ عَلى‌ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ‌ ....

توبه (9) 84

75. مشروعيت و پسنديده بودن حضور در كنار قبر ميّت مسلمان:

... وَ لا تَقُمْ عَلى‌ قَبْرِهِ‌ [2] ...

توبه (9) 84

76. وجود سنّت رفتن بر سر قبر ميّتِ مسلمان، در زمان پيامبراكرم صلى الله عليه و آله:

... وَ لا تَقُمْ عَلى‌ قَبْرِهِ‌ [3] ...

توبه (9) 84

77. حرمت حضور يافتن بر سر قبر مرده منافق:

فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ‌ .... وَ لا تَقُمْ عَلى‌ قَبْرِهِ‌ ....

توبه (9) 77 و 84

78. نهى شدن پيامبر صلى الله عليه و آله از حضور بر سر قبر ميّت منافق:

فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ‌ .... وَ لا تَقُمْ عَلى‌ قَبْرِهِ‌ ....

توبه (9) 77 و 84

79. كفر به خدا و رسول صلى الله عليه و آله، سبب محروميت مردگان منافق، از حضور پيامبر صلى الله عليه و آله بر سر قبر آنان:

فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ‌ .... وَ لا تَقُمْ عَلى‌ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ‌ ....

توبه (9) 77 و 84

80. نفاق، موجب حرمان مردگان منافق، از حضور پيامبر صلى الله عليه و آله بر سر قبر آنان:

فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ‌ .... وَ لا تَقُمْ عَلى‌ قَبْرِهِ‌ ....

توبه (9) 77 و 84

گوشت مردگان‌

81. عدم محبت انسان به خوردن گوشت بدن برادر مرده:

... أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً [4] ...

حجرات (49) 12

82. ناخوشايند و تنفرآميز بودن خوردن گوشت بدن بى جان برادر مؤمن:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ‌ ....

حجرات (49) 12

[1] . ذكر سخن گفتن با مردگان در آيه حكايت از آن دارد كه اين قبيل معجزات مورد درخواست مشركان بوده است‌

[2] . نهى در آيه شريفه مخصوص منافقان است و همين تخصيص مى‌رساند كه رفتن بر سر قبر ميّت مسلمان امرى جايز بلكه پسنديده است‌

[3] . آنچه در آيه نهى شده است در خصوص منافقان است و مفهوم آن مى‌رساند كه رفتن بر سر مزار مردگان در زمان پيامبر صلى الله عليه و آله سنّت بوده است (روح المعانى، ج 10، ص 155)

[4] . ممكن است استفهام در «ايحب» براى انكار باشد. (التفسير الكبير، ج 14 (28) ، ص 116)