9. پناه بردن مردانى از انس به مردانى از جنّ، موجب افزايش شرّ مردان جنّ:

وَ أَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزادُوهُمْ رَهَقاً.

جنّ (72) 6

10. پناه بردن مردان انس به مردان جنّ، موجب افزايش ذلّت و خفت مردان انس:

وَ أَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزادُوهُمْ رَهَقاً [1].

جنّ (72) 6

پوشش مرد

11. وجوب پوشاندن عورت و شرمگاه خويش از ديد ديگران، از سوى مردان:

وَ الَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ.

مؤمنون (23) 5

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ‌ ... وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى‌ لَهُمْ‌ ....

نور (24) 30

... وَ الْحافِظِينَ فُرُوجَهُمْ‌ ....

احزاب (33) 35

وَ الَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ.

معارج (70) 29

تقيه مرد

12. مردى در ميان آل فرعون، با پنهان كردن ايمانش (به صورت تقيّه):

وَ قالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ‌ [2] ...

غافر (40) 28

13. تقيه مؤمن آل فرعون، كارى پسنديده و بجا:

وَ قالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ‌

[1] . «رهق» در لغت به معناى ذلّت و خفت آمده است. (مجمع البحرين، ج 5، ص 174، «رهق»)

[2] . مقصود از «يكتم ايمانه» اين است كه ايمان را در سينه خود از روى تقيّه پنهان داشت. (مجمع البيان، ج 7- 8، ص 810؛ الميزان، ج 17، ص 328)