1163. عبوديّت اسحاق عليه السلام، الگويى براى عبوديّت محمّد صلى الله عليه و آله: وَ اذْكُرْ عِبادَنا ... وَ إِسْحاقَ‌ ....

ص (38) 45

1164. عبوديّت يعقوب عليه السلام، الگو براى عبوديّت محمّد صلى الله عليه و آله:

وَ اذْكُرْ عِبادَنا ... وَ يَعْقُوبَ‌ ....

ص (38) 45

1165. محمّد صلى الله عليه و آله، از بندگان خدا و بهره‌مند از فضل و بخشش خاصّ او:

... أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلى‌ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ‌ ....

بقره (2) 90

1166. نزول آيات تاريخ پيامبران به امر خدا، وسيله‌اى براى تقويت روحيّه عبادى محمّد صلى الله عليه و آله:

... فَاعْبُدْهُ وَ اصْطَبِرْ لِعِبادَتِهِ‌ [1] ...

مريم (19) 65

41. عدالت‌

1167. رعايت عدالت، ميان گروههاى مختلف اهل‌كتاب، برنامه الهى محمّد صلى الله عليه و آله:

... وَ قُلْ آمَنْتُ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتابٍ وَ أُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ‌ ....

شورى (42) 15

1168. عدل پيامبر صلى الله عليه و آله در تبليغ و در برخورد با مردم و روابط دينى آنان:

فَلِذلِكَ فَادْعُ وَ اسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ‌ ...

وَ أُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنا وَ رَبُّكُمْ لَنا أَعْمالُنا وَ لَكُمْ أَعْمالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنا ....

شورى (42) 15

1169. گمان به ناعادلانه بودن حكم پيامبر صلى الله عليه و آله، از نشانه‌هاى نفاق:

... أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ رَسُولُهُ‌ [2] ...

نور (24) 50

1170. گمان به ناعادلانه بودن حكم پيامبر صلى الله عليه و آله، از نشانه‌هاى ستمگرى:

... أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ رَسُولُهُ بَلْ أُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ.

نور (24) 50

1171. تقسيم ناعادلانه غنايم، به دست پيامبر صلى الله عليه و آله گمان باطل عده اى از منافقان:

أَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتابُوا أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ رَسُولُهُ بَلْ أُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ.

نور (24) 50

1172. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مبرّا از بى عدالتى و خيانت در تقسيم غنايم:

وَ ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ‌ [3].

آل‌عمران (3) 161

1173. تشكيك منافقان، در عدالت پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ.

آل‌عمران (3) 161

وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا

[1] . تاريخِ پيامبرانى چون عيسى، ابراهيم، موسى، اسماعيل و ادريس عليهم السلام قبل از آيه مزبور ذكر شده است.

[2] . آيه، درباره منافقان است. (تفسير التحريروالتنوير، ج 9، جزء 18، ص 272)

[3] . «غل» به معناى خيانت است، و بنا بر روايتى آيه شريفه درباره قطيفه سرخ رنگى بود كه در روز بدر از غنايم گم شد. بعضى گفتند: شايد پيامبر صلى الله عليه و آله آن را براى خود برداشته است. (التبيان، ج 3، ص 34؛ الدرالمنثور، ج 2، ص 91)