وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ.

انفال (8) 62

وَ اصْبِرْ وَ ما صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَ لا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ.

نحل (16) 127

وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَ لا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ.

نمل (27) 70

وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدى‌ مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جاءَهُمْ نَذِيرٌ ما زادَهُمْ إِلَّا نُفُوراً اسْتِكْباراً فِي الْأَرْضِ وَ مَكْرَ السَّيِّئِ وَ لا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا.

فاطر (35) 42 و 43

أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ‌ [1].

طور (52) 42

إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً وَ أَكِيدُ كَيْداً فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً.

طارق (86) 15-/ 17

1284. حفاظت از پيامبر صلى الله عليه و آله، با امدادهاى غيبى:

... وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ‌ [2] ...

مائده (5) 67

1285. وعده خداوند، براى حفظ پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ رَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَ ما يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْ‌ءٍ وَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً.

نساء (4) 113

... وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ‌ ....

مائده (5) 67

1286. خداوند، نگهدار پيامبر صلى الله عليه و آله در تبليغ دين:

وَ إِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنا غَيْرَهُ وَ إِذاً لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا وَ لَوْ لا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلًا.

اسراء (17) 73 و 74

1287. نعمت الهى، مقتضى حفظ پيامبر صلى الله عليه و آله از مرض جنون:

ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ.

قلم (68) 2

1288. حفظ جان پيامبر صلى الله عليه و آله در عرصه جهاد، وظيفه همه مجاهدان و مقدّم بر حفظ جان خود:

ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَ مَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَ لا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَ لا نَصَبٌ وَ لا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لا يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَ لا يَنالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ.

توبه (9) 120

1289. خداوند، حفظكننده پيامبر صلى الله عليه و آله از (آسيب‌رسانى) استهزاگران:

إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ.

حجر (15) 95

1290. محافظت از پيامبر صلى الله عليه و آله، در مقابل كيد كافران و مشركان:

وَ يَقُولُونَ طاعَةٌ فَإِذا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ‌

(1) . برخى از مفسّران، آيه ياد شده را درباره توطئه مشركان‌در دارالندوه، عليه پيامبر صلى الله عليه و آله دانسته‌اند. (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 256؛ كشف الاسرار، ج 9، ص 340)

(2) . مقصود از «يعصمك» مانع شدن خداوند از آسيب‌رسانى به پيامبر صلى الله عليه و آله از سوى دشمنانش است (مجمع‌البيان، ج 3-/ 4، ص 344) و مطلق آوردن «يعصمك» بدون اينكه بيان كند از چه چيزى او را حفظ مى‌كند مفيد تعميم است و نشان مى‌دهد كه آن حضرت را از هر اذيّت و مكر در امان مى‌دارد. (الميزان، ج 6، ص 50)