وَ إِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ.

نمل (27) 6

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا ... وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ ....

جمعه (62) 2

حاميان محمّد صلى الله عليه و آله---) امداد به محمّد صلى الله عليه و آله، امداد كنندگان به محمّد صلى الله عليه و آله‌

حجّت بودن محمّد صلى الله عليه و آله‌

1224. پيامبراكرم صلى الله عليه و آله، حجّت خدا بر مسلمانان و امّت اسلامى:

وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً [1] ...

بقره (2) 143

... هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَ فِي هذا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ‌ ....

حج (22) 78

1225. محمّد صلى الله عليه و آله و قرآن، حجّت و برهان الهى:

يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً [2].

نساء (4) 174

نيز---) حقّانيّت محمّد صلى الله عليه و آله‌

حجّ محمّد صلى الله عليه و آله‌

1226. فراخوانى پيامبر صلى الله عليه و آله از مردم، براى سفر به حج، در آخرين سفر زيارتى خويش به مكّه:

وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا [3] ...

حج (22) 27

1227. تحقّق رؤياى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله، جهت ورود آن حضرت به مسجدالحرام، همراه با مسلمانان، براى انجام دادن حج عمره:

لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَ مُقَصِّرِينَ‌ [4] ...

فتح (48) 27

حزن محمّد صلى الله عليه و آله‌

1228. نگرانى و دلتنگى محمّد صلى الله عليه و آله، بر اثر استهزاى مخالفان:

إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ‌ وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ.

حجر (15) 95 و 97

1229. كفرورزى اهل‌كتاب، اسفبار و حزن انگيز براى پيامبر صلى الله عليه و آله:

قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ‌ ... فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ.

مائده (5) 68

1230. اندوه و تأسف شديد پيامبر صلى الله عليه و آله، از شتاب برخى مردم در كفر:

وَ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ ....

آل‌عمران (3) 176

(1) . يكى از معانى «شهداء على النّاس» حجّت بر مردم‌است. (مجمع البيان، ج 1-/ 2، ص 416)

(2) . مراد از «برهان»، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله است. (مجمع‌البيان، ج 3-/ 4، ص 226؛ معالم‌التّنزيل، بغوى، ج 1، ص 401)

(3) . برخى احتمال داده‌اند كه مخاطب آيه، پيامبر اعظم صلى الله عليه و آله باشد. (مجمع‌البيان، ج 7-/ 8، ص 128؛ روح‌المعانى، ج 10، جزء 17، ص 213) بر اساس روايتى از امام صادق عليه السلام، پيامبر صلى الله عليه و آله پس از اقامت ده ساله در مدينه و پس از نزول آيه «و أذن فى النّاس بالحجّ ...» مناديان را فرمان داد كه اعلام كنند پيامبر صلى الله عليه و آله امسال به حج خواهد رفت. (تفسير نورالثقلين، ج 3، ص 487، ح 72)

(4) . نقل شده كه بين رؤياى آن حضرت و تحقّق آن، يك سال فاصله شد، ضمناً جمله «محلّقين» كنايه از ورود به مسجدالحرام با حال احرام و اجراى حلق و تقصير است. (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 190)