[1] لِلْقِتالِ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ.

آل‌عمران (3) 121

1210. اقدام مشركان به اخراج پيامبراكرم صلى الله عليه و آله، انگيزه‌اى براى جهاد آن حضرت با آنها:

أَ لا تُقاتِلُونَ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ وَ هَمُّوا بِإِخْراجِ الرَّسُولِ وَ هُمْ بَدَؤُكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَ تَخْشَوْنَهُمْ‌ ....

توبه (9) 13

پاداش جهاد محمّد صلى الله عليه و آله‌

1211. بهشت جاويد، پاداش جهاد مالى و جانى پيامبر صلى الله عليه و آله:

لكِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ‌ ... أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ....

توبه (9) 88 و 89

جهاد فرهنگى محمّد صلى الله عليه و آله‌

1212. جهاد فرهنگى پيامبراكرم صلى الله عليه و آله با كفر و شرك، دستور خداوند به آن حضرت:

فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً [2].

فرقان (25) 52

1213. جهاد فرهنگى با كفر و شرك، هدف كلّى قرآن و محور اصلى دعوت پيامبراكرم صلى الله عليه و آله:

فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً.

فرقان (25) 52

1214. جهاد پيامبراكرم صلى الله عليه و آله، نشئت يافته از درك صحيح و بينش عميق آن حضرت، نسبت به ارزش آن:

رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ وَ طُبِعَ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ‌ لكِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ‌ ....

توبه (9) 87 و 88

جهاد مالى محمّد صلى الله عليه و آله‌

1215. جهاد مالى پيامبراكرم صلى الله عليه و آله، با دشمنان دين:

لكِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ‌ ....

توبه (9) 88

1216. پيشتازى پيامبراكرم صلى الله عليه و آله، در جهاد با مال و جان:

لكِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ‌ ....

توبه (9) 88

نيز---) احُد، احزاب، بدر، بنى‌قريظه، بنى‌قينقاع، بنى مصطلق، بنى نضير، تبوك، حمراء الاسد، حنين، خيبر، ذات الرقاع، ذات السلاسل، جنگ محمّد صلى الله عليه و آله‌

چشم‌زخم به محمّد صلى الله عليه و آله‌

1217. كافران، در تلاش براى چشم‌زخم زدن به پيامبر صلى الله عليه و آله، پس از شنيدن (آيات) قرآن:

وَ إِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ [3] ...

قلم (68) 51

1218. پيامبراكرم صلى الله عليه و آله در معرض چشم‌زخم كافران، به سبب بيان فصيح و تلاوت قرآن:

وَ إِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ.

قلم (68) 51

(1) . بنا بر قولى اين آيه درباره غزوه احُد است. (مجمع‌البيان، ج 1-/ 2، ص 823)

(2) . ضمير «به» اشاره به قرآن است. اين آيه دلالت دارد كه ازبزرگ‌ترين جهادها نزد خداوند، جهاد متكلّمان در حلّ شبهات اهل باطل و دشمنان دين است. (همان، ج 7-/ 8، ص 273)

(3) . مقصود از «ذكر»، قرآن است. (الكشاف، ج 4، ص 597؛ الميزان، ج 19، ص 388)