17. وحى‌

30. وحى الهى به پيامبران، از مصاديق كلمات الله:

... وَ رَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ كَلِماتِهِ‌ [1] ...

اعراف (7) 158

18. وعده‌هاى خداوند

31. وعده و وعيدهاى الهى، از مصاديق كلمات الله:

كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ‌ [2].

يونس (10) 33

... وَ لكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذابِ عَلَى الْكافِرِينَ‌ [3].

زمر (39) 71

معيار كلمات الله‌

32. صدق و عدل، معيار كلمات الله:

وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.

انعام (6) 115

نقش كلمات الله‌

33. نقش كلمات الله، در اثبات حق و حقّانيّت آنان:

... وَ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ‌ ....

انفال (8) 7

وَ يُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ‌ ....

يونس (10) 82

34. نقش كلمات الله، در پذيرش توبه آدم عليه السلام:

فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ‌ ....

بقره (2) 37

ويژگى كلمات‌اللّه‌

35. تغييرناپذيرى و ثابت بودن از ويژگيهاى «كلمات اللّه»:

وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.

انعام (6) 115

يحيى عليه السلام و كلمات‌اللّه---) همين مدخل، تصديق‌كلمات‌اللّه‌

كليد

كليد، ابزارى است كه بدان قفل گشايند و بندند، آهنى يا چوبى كه با آن بند و قفلى را گشايند. [4] در اين مدخل‌ از واژه‌هاى‌ «مقاليد و «مفاتح» استفاده شده است.

كليد آسمانها

1. آسمانها، داراى كليدهاى متعدّد:

لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ‌ [5] ...

زمر (39) 63

لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ‌ ....

شورى (42) 12

2. كليدهاى آسمانها در اختيار خداوند:

لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ‌ [6] ...

زمر (39) 63

[1] . مقصود از «كلمات» وحى الهى به پيامبران است. (تفسير التحريروالتنوير، ج 5، جزء 9، ص 141؛ الكشاف، ج 2، ص 167)

[2] . گفته شده: مقصود از «كلمات الله» وعده‌هاى خداوند به ثواب و عقاب است. (مجمع البيان، ج 5- 6، ص 163؛ مفردات، ص 724، «كلم»)

[3] . مقصود از «كلمة العذاب» حكم حتمى خدا بر عذاب‌كافران است. (روح‌المعانى، ج 13، جزء 24، ص 50)

[4] . لغت‌نامه، ج 11، ص 16332، «كليد».

[5] . «مقاليد» به معناى «كليدها» آمده است. (مفردات، ص 682، «قلد»؛ لغت‌نامه، ج 13، ص 18805، «مقاليد»)

[6] . مقصود از اينكه كليدهاى آسمانها در اختيار خدا است، رزق و رحمت الهى است كه در اختيار خدا است و به هر كس خواست عطا مى‌كند يا از او دريغ مى‌دارد. (مجمع‌البيان، ج 7-/ 8، ص 790)