قابل التوب/ اسماوصفات‌

--) توبه‌

قابيل‌

قابيل، نام يكى از فرزندان آدم بود. از ايشان و برادرش [هابيل‌] در قرآن با عنوان «ابنى‌آدم» ياد شده است. [1]

اهمّ عناوين: برادركشى قابيل، رذايل قابيل، قابيل و هابيل.

انذار قابيل‌

1. انذار و هشدار به قابيل، درباره بزرگى گناه آدم‌كشى و سنگينى عقوبت آن در قيامت، از سوى برادرش هابيل:

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ‌ ... إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَ إِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ وَ ذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ. [2]

مائده (5) 27 و 29

2. بى‌اعتنايى قابيل به هشدارها و اندرزهاى برادرش هابيل:

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِ‌ ... قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ‌ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ‌ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَ إِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ وَ ذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ‌ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ‌ ....

مائده (5) 27-/ 30

برادر قابيل‌

--) همين مدخل، هابيل و قابيل‌

برادركشى قابيل‌

3. تصميم قطعى قابيل بر كشتن برادرش هابيل، پس از جريان قربانى:

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ‌ ... [3]

مائده (5) 27

4. كشته شدن فرزند آدم عليه السلام (هابيل) به دست برادرش قابيل:

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ‌ ... فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ‌ ....

مائده (5) 27 و 30

5. اهتمام هابيل به برحذر داشتن قابيل، از كشتن برادر:

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ‌ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ‌ إِنِّي‌

[1] . جامع‌البيان، ج 4، جزء 6، ص 253-/ 257؛ مجمع‌البيان، ج 3-/ 4، ص 283

[2] . مقصود از «ابنى آدم؛ فرزندان آدم» هابيل و قابيل است. (انوار التنزيل، بيضاوى، ج 1، ص 423)

[3] . فاعل «لأقتلنَّك» تهديد كننده به قتل است. تصميم‌گيرنده بر آن، قابيل بود كه گفته‌اند: صاحب زراعت بود و از جنس پست آن به قربانى آورده بود كه قبول نشد و به برادرش هابيل حسد ورزيد و او را كشت. (انوار التنزيل، بيضاوى، ج 1، ص 424)