4. شكست‌

17. غنيمت‌طلبى، از عوامل شكست مجاهدان:

وَ لَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذا فَشِلْتُمْ وَ تَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَ عَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما أَراكُمْ ما تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيا وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَ لَقَدْ عَفا عَنْكُمْ وَ اللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ.

آل‌عمران (3) 152

غنيمت‌طلبى باديه‌نشينان‌

18. باديه‌نشينان متخلّف از سفر به مكّه، در طمع غنايم خيبر:

سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلى‌ مَغانِمَ لِتَأْخُذُوها ذَرُونا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونا كَذلِكُمْ قالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنا بَلْ كانُوا لا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا.

فتح (48) 15

غنيمت‌طلبى در جاهليّت‌

19. دستيابى به غنيمت، انگيزه مردم دوران جاهليّت، در جنگها و نزاعهاى خود:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى‌ إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغانِمُ كَثِيرَةٌ كَذلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً. [1]

نساء (4) 94

غنيمت‌طلبى متخلّفان‌

20. كسب غنيمت در سايه پيروزى ظاهرى، رستگارى بزرگ (فوز عظيم)، از ديدگاه مسلمانان متخلّف از جهاد:

وَ إِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَ‌ ... وَ لَئِنْ أَصابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً.

نساء (4) 72 و 73

21. تبعيّت متخلّفان از جهاد، از پيامبر صلى الله عليه و آله، در صورت دستيابى آسان به غنايم:

لَوْ كانَ عَرَضاً قَرِيباً وَ سَفَراً قاصِداً لَاتَّبَعُوكَ وَ لكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَ سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنا لَخَرَجْنا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ. [2]

توبه (9) 42

غنيمت‌طلبى مسلمانان‌

22. نهى خداوند از تعرّض نابه‌جاى برخى مسلمانان به افراد، براى دستيابى به غنيمت:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى‌ إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغانِمُ كَثِيرَةٌ كَذلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً. [3]

نساء (4) 94

غنيمت‌طلبى منافقان‌

23. تأسّف منافقان براى از دست دادن غنيمت، پس از پايان جهاد و مشاهده پيروزى مجاهدان:

وَ إِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قالَ‌

[1] . بنا بر اينكه مقصود از «كذلك كنتم من قبل» چگونگى‌جنگ در دوران جاهليّت باشد

[2] . روايت شده كه «عرضاً قريباً» را به معناى غنيمت نزديك تفسير فرموده‌اند. (تفسير نورالثقلين، ج 2، ص 222، ح 168)

[3] . «كذلك كنتم من قبل» يعنى در آغاز كه اسلام آورده‌بوديد. (الكشاف، ج 1، ص 553)