عبادت عمّار بن ياسر

--) همين مدخل، اخلاص عمّار بن ياسر

مغفرت عمّار بن ياسر

15. آمرزش و مغفرت خداوند به عمّار بن ياسر:

ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هاجَرُوا مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا ثُمَّ جاهَدُوا وَ صَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ.

نحل (16) 110

هجرت عمّار بن ياسر

16. هجرت عمّار بن ياسر از وطن و ديار خود، در پى تحمّل شكنجه‌هاى مشركان:

وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.

توبه (9) 100

ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هاجَرُوا مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا ثُمَّ جاهَدُوا وَ صَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ.

نحل (16) 110

هدايت عمّار بن ياسر

17. عمّار بن ياسر، از هدايت‌يافتگان و برخورداران از سعادت اخروى:

أَ فَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْناهُ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ. [1]

قصص (28) 61

عمالقه‌

--) عاد

عُمْر

«عُمر» و «عَمر» دلالت بر بقا و امتداد زمان دارد كه همان حيات [زندگى‌] است. [2] عُمر، اسم است براى مدّت زمان عمارت بدن براى زندگى [اين دنيا]. [3] در اين مدخل از واژه‌هاى «عمر»، «اجل» و تعابير مفيد اين معنا استفاده شده است.

اهمّ عناوين: افزايش عمر، عمر انسان، عمر طولانى.

استفاده از عمر

1. عمر انسان، فرصتى براى انجام دادن اعمال صالح و بهره‌ورى از آن، در سراى ديگر:

وَ هُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَ جاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا ....

فاطر (35) 37

2. عمر انسان، دورانى براى متذكّر شدن و پندپذيرى انسان:

وَ هُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما

[1] . شأن نزول آيه، مربوط به عمّار بن ياسر و مقايسه وى با وليد بن مغيره است. (مجمع‌البيان، ج 7-/ 8، ص 408)

[2] . معجم مقاييس‌اللغه، ج 4، ص 140، «عمر»

[3] . مفردات، ص 586، «عمر»