ولا فى السّمآء. [1]

ابراهيم (14) 35- 38

نيز---) همين مدخل، دعاهاى ابراهيم (ع)

تعجّب ابراهيم (ع)---) همين مدخل، ابراهيم (ع) و ملائكه‌

تفكّر ابراهيم (ع)

341) به انديشه فرورفتن ابراهيم (ع) پس از دعوت شدن از سوى مشركان براى خروج از شهر:

و انّ من شيعته لابرهيم‌* فنظر نظرة فى النّجوم فقال إنّى سقيم‌* فتولّوا عنه مدبرين. [2]

صافات (37) 83 و 88 و 89 و 90

تقواى ابراهيم (ع)---) همين مدخل، فضايل ابراهيم (ع)

تقيّه ابراهيم (ع)

342) تقيه ابراهيم (ع) در برابر مشركان:

و إنّ من شيعته لإبرهيم‌* فنظر نظرة فى النّجوم ...* فقال انّى سقيم. [3]

صافات (37) 83 و 88 و 89

تكاليف ابراهيم (ع)---) همين مدخل، مسئوليّت‌هاى ابراهيم (ع)

تكذيب ابراهيم (ع)

343) تكذيب رسالت ابراهيم (ع) ازسوى مشركان‌قومش:

وإن يكذّبوك فقد كذّبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود* وقوم إبرهيم وقوم لوط.

حج (22) 42 و 43

وإبرهيم إذ قال لقومه اعبدوا اللّه و اتّقوه ذلكم خير لّكم إن كنتم تعلمون‌* وإن تكذّبوا فقد كذّب أمم مّن قبلكم وما على الرّسول إلّاالبلغ المبين. [4]

عنكبوت (29) 16 و 18

توبه ابراهيم (ع)

344) ابراهيم (ع) خواستار پذيرش توبه خود و فرزندانش، از خداوند:

وإذ يرفع‌إبرهيم القواعد من البيت وإسمعيل ربّنا تقبّل منّا ...* ربّنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذرّيّتنا أمّة مّسلمة لّك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنّك أنت التّوّاب الرّحيم.

بقره (2) 127 و 128

توحيد ابراهيم (ع)---) همين مدخل، فضايل ابراهيم (ع)

[1] برداشت فوق از تكرار كلمه «ربّ» و «ربّنا» استفاده شده است. (روح المعانى، ذيل آيه).

[2] جمله «فنظر نظرة فى النّجوم» ضرب المثلى است براى كسى كه مى‌خواهد به تفكر بپردازد؛ از اين رو به آسمان و ستارگان مى‌نگرد تا اشيا و موجودات پيرامونش او را از تفكّر درست باز ندارد. (لسان‌العرب) گفتنى است «فاء» در «فنظر» عاطفه و جمله «فنظر ...» عطف بر جمله مقدر است و تقدير آن چنين است «قال قومه اخرج معنا فنظر ....».

[3] طبق روايتى مقصود از «انّى سقيم» گفتارى از روى تقيّه بوده است. (نورالثقلين، ذيل آيه)

[4] برداشت فوق بر اين اساس است كه جمله «و ان تكذّبوا ...» دنباله سخنان ابراهيم (ع) به قومش باشد يا اگر مخاطب اين جمله عرب صدر اسلام است، قوم ابراهيم (ع) داخل جمله «فقد كذّب امم من قبلكم» باشد.