أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ....
نساء (4) 34
61. حرمت تنبيه همسر بر شوهر، در صورت اطاعت او از شوهر:
... وَ اللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ....
ضرررسانى شوهر
62. حرمت رجوع شوهر به زن مطلّقه خود، به قصد آزار و ضرررسانى به وى:
وَ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ... فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَ لا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً لِتَعْتَدُوا ....
بقره (2) 231
63. رجوع شوهر به زن مطلّقه خويش به قصد زيان رساندن و آزار دادن، بيانگر تمسخر و بىاعتنايى نسبت به آيات الهى:
... وَ لا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً ... وَ لا تَتَّخِذُوا آياتِ اللَّهِ هُزُواً ....
عدالت شوهر
64. لزوم رعايت عدالت شوهر، با همسران متعدّد خود:
وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَواحِدَةً ....
نساء (4) 3
وَ لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ ....
نساء (4) 129
65. ناتوانى شوهران، از رعايت عدالت كامل ميان همسران متعدّد خويش:
وَ لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ ....
عفاف شوهر
66. شوهر و زن، لباس عفاف يكديگر:
... هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَ ....
بقره (2) 187
67. لزوم عفّتورزى شوهر، درباره غير همسرش:
وَ الَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ إِلَّا عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ.
مؤمنون (23) 5 و 6
معارج (70) 29 و 30
عفو شوهر
68. پرداخت تمامى مهر از سوى شوهر به زن، در صورت طلاق وى قبل از آميزش، جلوهاى از عفو و گذشت:
وَ إِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَ قَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكاحِ وَ أَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوى ... [1]
بقره (2) 237
فضل خدا بر شوهر
69. گستردگى فضل خدا، مقتضى رفع نيازهاى زن و شوهر پس از طلاق:
وَ إِنْ يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَ كانَ اللَّهُ واسِعاً حَكِيماً.
نساء (4) 130
[1] . بنا بر اين احتمال كه مقصود از «الّذى بيده عقدة النّكاح» شوهران و جمله «و أن تعفوا أقرب للتّقوى» خطاب به آنان باشد. (مجمعالبيان، ج 1-/ 2، ص 597)