وَ الْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى‌ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَ ما يَفْتَرُونَ.

انعام (6) 112

385. پيامبر صلى الله عليه و آله، موظّف به پناه بردن به خدا، از شرّ وسوسه‌هاى شياطين جنّى:

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‌ مَلِكِ النَّاسِ‌ إِلهِ النَّاسِ‌ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ‌ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ‌ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ.

ناس (114) 1-/ 6

استراق‌سمع شيطانهاى جنّى‌

--) استراق‌سمع‌

اقلّيّت شيطانهاى جنّى‌

386. راستگويى اقلّيّتى از شياطين، در القاى اخبار آسمانى به كاهنان:

هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلى‌ مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ‌ تَنَزَّلُ عَلى‌ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ‌ يُلْقُونَ السَّمْعَ وَ أَكْثَرُهُمْ كاذِبُونَ. [1]

شعراء (26) 221-/ 223

اكثريت شيطانهاى جنّى‌

387. دروغگويى اكثريّت شياطين، در القاى اخبار آسمانى به كاهنان:

هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلى‌ مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ‌ يُلْقُونَ السَّمْعَ وَ أَكْثَرُهُمْ كاذِبُونَ. [2]

شعراء (26) 221 و 223

بنّايى شيطانهاى جنّى‌

388. شياطين، موجوداتى آشنا با فنون بنّايى و معمارى:

وَ مِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَ يَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذلِكَ وَ كُنَّا لَهُمْ حافِظِينَ.

انبياء (21) 82

وَ الشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ.

ص (38) 37

توليدمثل شيطانهاى جنّى‌

389. شياطين، داراى زاد و ولد و توليدمثل:

وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَ فَتَتَّخِذُونَهُ وَ ذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي‌ ....

كهف (18) 50

نيز--) ابليس، نسل ابليس‌

شيطانهاى جنّى و سليمان عليه السلام‌

390. كار كردن برخى از شيطانها، براى سليمان عليه السلام:

وَ لِسُلَيْمانَ‌ ... وَ مِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَ يَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذلِكَ‌ ....

انبياء (21) 81 و 82

391. غوّاصى شيطانها، براى سليمان عليه السلام:

وَ لِسُلَيْمانَ‌ ... وَ مِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ‌ ....

انبياء (21) 81 و 82

وَ لَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ‌ ... وَ الشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ.

ص (38) 34 و 37

392. برخى شياطين، مسخّر و تحت فرمان سليمان عليه السلام:

... وَ سَخَّرْنا مَعَ داوُدَ ... وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ عاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلى‌ الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها وَ كُنَّا بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عالِمِينَ‌ وَ مِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَ يَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذلِكَ وَ كُنَّا لَهُمْ حافِظِينَ.

انبياء (21) 79 و 81 و 82

فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخاءً حَيْثُ أَصابَ‌ وَ الشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ.

ص (38) 36 و 37

393. به غل و زنجير بستن شياطين، به دست سليمان عليه السلام:

وَ الشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ‌ وَ آخَرِينَ‌

[1] . بر اساس يك احتمال، ضمير «أكثرهم» و «كاذبون» به شياطين برمى‌گردد. (مجمع‌البيان، ج 7-/ 8، ص 325)

[2] . بر اساس يك احتمال، ضمير «أكثرهم» و «كاذبون» به شياطين برمى‌گردد. (مجمع‌البيان، ج 7-/ 8، ص 325)