يَعْبُدُونَ بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ قالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ قالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ وَ ما كانَ لَنا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْماً طاغِينَ.
صافّات (37) 22 و 26-/ 30
911. سؤال نكردن مشركان از حال يكديگر در قيامت، به سبب مشغول بودن هر يك به گرفتارى خويش:
فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْباءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لا يَتَساءَلُونَ. [1]
قصص (28) 66
912. قيامت، روز بىخبرى دوستان از يكديگر و امكانناپذير بودن پرسش:
يَوْمَ تَكُونُ السَّماءُ كَالْمُهْلِ وَ تَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ وَ لا يَسْئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً.
معارج (70) 8-/ 10
913. پرستش غير خدا از سوى ظالمان مشرك، مورد پرسش نكوهشآميز در قيامت:
وَ قالُوا يا وَيْلَنا هذا يَوْمُ الدِّينِ هذا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْواجَهُمْ وَ ما كانُوا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ.
صافّات (37) 20-/ 24
914. سؤال توبيخى خداوند در قيامت، از مدّت توقّف و غفلت افراد در دنيا:
قالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْئَلِ الْعادِّينَ.
مؤمنون (23) 112 و 113
915. سؤال انسان در قيامت، از راه فرار و نجات:
بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسانُ لِيَفْجُرَ أَمامَهُ يَسْئَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ يَقُولُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ.
قيامت (75) 5 و 6 و 10
916. سؤال تقريرى خداوند از انبيا در قيامت، از چگونگى اجابت امتهاىشان:
يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَنا ....
مائده (5) 109
فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَ لَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ.
اعراف (7) 6
917. سؤال خداوند، در قيامت، از عيسى عليه السلام درباره دعوت مردم به پرستش خدا:
وَ إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قالَ سُبْحانَكَ ....
مائده (5) 116
918. سؤال توبيخى خداوند، در قيامت از كافران، درباره افتراهاى آنان:
وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنا وَ لْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ وَ ما هُمْ بِحامِلِينَ مِنْ خَطاياهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ وَ لَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَ أَثْقالًا مَعَ أَثْقالِهِمْ وَ لَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ.
عنكبوت (29) 12 و 13
919. سؤال تعجّبانگيز انسان، در قيامت، از فلسفه زلزله زمين:
إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها وَ قالَ الْإِنْسانُ ما لَها.
زلزال (99) 1- 3
920. سؤال توبيخى خدا در قيامت، از گوش، چشم و دل انسانها:
وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ
[1] . مقصود از «فهم لا يتساءلون» اين است كه مشركان درقيامت به سبب اينكه هر كس مشغول كار خود است از يكديگر نمىپرسند. (مجمع البيان، ج 7- 8، ص 409)