[1] . خلافت مذكور در آيه شريفه، منحصر در آدم عليه السلام نيست،
بلكه فرزندان [نسل] او هم در خلافت با او شريكاند. مؤيّد عام بودن خلافت، آيات
69 اعراف
(7) ، 14 يونس
(10) و 62 نمل
(27) است. (الميزان، ج 1، ص 116)
[2] . مقصود از «ورث سليمان داود» اين است كه سليمان عليه السلام
از داود عليه السلام نبوّت و حكومت را ارث برده [خليفه شده] است. (الكشّاف، ج 3،
ص 353)