3. فريب‌

28. تمسّك شيطان به دروغ، جهت فريب دادن آدم و حوّا عليهما السلام براى خوردن از شجره ممنوعه:

فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَ قالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ.

اعراف (7) 20

29. تمسّك كافران به دروغ، با هدف فريب مؤمنان:

وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنا وَ لْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ وَ ما هُمْ بِحامِلِينَ مِنْ خَطاياهُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ.

عنكبوت (29) 12

30. توسّل منافقان به سوگند دروغ، جهت فريب دادن مسلمانان:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ما هُمْ مِنْكُمْ وَ لا مِنْهُمْ وَ يَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ. [1]

مجادله (58) 14

31. توسّل منافقان به دروغ، براى فريب دادن پيامبراكرم صلى الله عليه و آله:

إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ.

منافقون (63) 1

تشخيص دروغگويان‌

32. ميدان جهاد، صحنه تمايز مؤمنان راستين با دروغگويان مدّعى ايمان:

... وَ سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنا لَخَرَجْنا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ‌ عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ تَعْلَمَ الْكاذِبِينَ.

توبه (9) 42 و 43

وَ جاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَ قَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ‌ ....

توبه (9) 90

33. نزول عذاب خواركننده، مشخص‌كننده دروغگو در ماجراى شعيب عليه السلام و قوم آن حضرت:

وَ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى‌ مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ وَ مَنْ هُوَ كاذِبٌ وَ ارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ‌ وَ لَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا شُعَيْباً وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَ أَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ.

هود (11) 93 و 94

34. آزمايش و ابتلا، راه تشخيص راستگويان و دروغگويان در ادّعاى ايمان:

أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ‌ وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ.

عنكبوت (29) 2 و 3

35. نزول عذاب بر قوم صالح، مشخص‌كننده دروغگو از راستگو:

كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ سَيَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ.

قمر (54) 23 و 26

36. پاره بودن پيراهن از جلو يا پشت سر، راه تشخيص دروغگو از راستگو، به نظر شاهدى از خانواده زليخا، در ماجراى يوسف عليه السلام و زليخا:

قالَ هِيَ راوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَ شَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَ هُوَ مِنَ الْكاذِبِينَ‌ وَ إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَ هُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ‌ فَلَمَّا رَأى‌

[1] . اين آيه در مورد طرح دوستى منافقان با يهود است و در نزد مسلمانان سوگند دروغ مى‌خوردند تا بگويند كه ما با شما هستيم. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 380)