وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلًا ....

سبأ (34) 10

63. خداوند، برترى‌بخش برخى از پدران، فرزندان و برادران داود عليه السلام بر عالميان:

... وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ ... وَ كلًّا فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ‌ وَ مِنْ آبائِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ إِخْوانِهِمْ وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ.

انعام (6) 84 و 86 و 87

64. اعتقاد داود عليه السلام، به عطيه الهى بودنِ برترى وى بر بسيارى از مؤمنان:

وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَ سُلَيْمانَ عِلْماً وَ قالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا عَلى‌ كَثِيرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنِينَ.

نمل (27) 15

65. داود عليه السلام، از زمره پيامبران برترى يافته، بر مردم عصر خويش:

... وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ‌ ... وَ كلًّا فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ. [1]

انعام (6) 84 و 86

66. برترى داود عليه السلام، بر بسيارى از بندگان مؤمن:

وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَ سُلَيْمانَ عِلْماً وَ قالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا عَلى‌ كَثِيرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنِينَ.

نمل (27) 15

5. برخوردارى از رحمت‌

67. برخوردارى داود عليه السلام از رحمت الهى:

وَ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ‌ ... وَ أَدْخَلْناهُمْ فِي رَحْمَتِنا إِنَّهُمْ مِنَ الصَّالِحِينَ.

انبياء (21) 78 و 86

68. صالح بودن داود عليه السلام، عامل برخوردارى آن حضرت از رحمت الهى:

وَ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ‌ ... وَ أَدْخَلْناهُمْ فِي رَحْمَتِنا إِنَّهُمْ مِنَ الصَّالِحِينَ.

انبياء (21) 78 و 86

6. برگزيدگى‌

69. برگزيدگى داود عليه السلام، از سوى خداوند:

... وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ ... وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ.

انعام (6) 84 و 87

7. بهره‌مندى از امكانات‌

70. برخوردارى داود عليه السلام، از امكانات و مواهب گسترده الهى:

وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ وَ قالَ يا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَ أُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ.

نمل (27) 16

وَ شَدَدْنا مُلْكَهُ وَ آتَيْناهُ الْحِكْمَةَ وَ فَصْلَ الْخِطابِ.

ص (38) 20

8. بهره‌مندى از حكمت‌

71. حكمت داود عليه السلام، عطاى خداوند به وى:

... وَ قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَ آتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَ الْحِكْمَةَ ....

بقره (2) 251

... وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسى‌ وَ هارُونَ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ‌ أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ‌ ....

انعام (6) 84 و 89

وَ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ‌ ... وَ كُلًّا آتَيْنا حُكْماً ... [2]

انبياء (21) 78 و 79

وَ شَدَدْنا مُلْكَهُ وَ آتَيْناهُ الْحِكْمَةَ وَ فَصْلَ الْخِطابِ.

ص (38) 20

[1] . مقصود از «العالمين»، مردم عصر آن حضرت‌اند. (مجمع‌البيان، ج 3- 4، ص 104)

[2] . بنا بر اين احتمال كه مراد از «حكم» در آيه، حكمت‌باشد. (الجوهرالثّمين، ج 2، ص 284)