110. خيانت در اخبار امنيّتى، در پى دلبستگى به مال و فرزند:

وَ اعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَ أَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ.

انفال (8) 28

خيانت در پنهانى‌

111. خيانت كردن به مردم، در پنهانى به سبب حيا از آنان و شرم نكردن از خداوند، از روحيّات خيانت‌پيشگان گناهكار:

وَ لا تُجادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ خَوَّاناً أَثِيماً يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَ لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى‌ مِنَ الْقَوْلِ‌ ....

نساء (4) 107 و 108

112. خيانت كردن به مردم، در پنهانى، مورد تهديد خداوند:

وَ لا تُجادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ خَوَّاناً أَثِيماً يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَ لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى‌ مِنَ الْقَوْلِ وَ كانَ اللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطاً.

نساء (4) 107 و 108

خيانت چشم‌

113. آگاهى خداوند به نگاههاى خيانت‌بار چشم:

يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ‌ ....

غافر (40) 19

114. نظر دوختن به نامحرم، از خيانتهاى چشم:

يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ‌ ... [1]

غافر (40) 19

خيانت در امانت‌

--) امانت، خيانت در امانت‌

خيانت در غنايم‌

--) همين مدخل، خيانت و محمّد صلى الله عليه و آله‌

خيانت در گفتار

115. ناخشنودى خداوند، از خيانت در مرحله گفتار:

وَ لا تُجادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ خَوَّاناً أَثِيماً ... وَ هُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى‌ مِنَ الْقَوْلِ‌ ....

نساء (4) 107 و 108

خيانت و انبيا

116. ساحت پيامبران، پاك و منزّه از هرگونه خيانت:

وَ ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَ‌ ....

آل‌عمران (3) 161

خيانت و جنّيان‌

117. امكان خيانتكارى و امانتدارى، در جنّيان:

قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ وَ إِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ.

نمل (27) 39

خيانت و رهبر

118. لزوم هوشيارى و اقدام رهبرى جامعه اسلامى عليه خيانتكاران، به مجرّد احتمال وقوع خيانت:

وَ إِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى‌ سَواءٍ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخائِنِينَ.

انفال (8) 58

[1] . در خبر آمده است كه مقصود از «خائنة الأعين» نگاه دوم و نظر دوختن به نامحرم است. (تفسير نورالثقلين، ج 4، ص 511، ح 33)