تَمْلِكُهُمْ ... وَجَدْتُها وَ قَوْمَها يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ....
نمل (27) 22-/ 24
25. تزيين خورشيدپرستى از جانب شيطان، در ميان قوم سبأ:
وَجَدْتُها وَ قَوْمَها يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ ....
نمل (27) 24
26. گزارش هدهد به سليمان عليه السلام، درباره خورشيدپرست بودن ملكه سبأ و قومش:
إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ ... وَجَدْتُها وَ قَوْمَها يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ....
نمل (27) 23 و 24
27. سرزنش قوم سبأ از جانب هدهد، به سبب خورشيدپرستى و ترك پرستش خداوند:
... فَقالَ ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ ... ء فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقالَ أَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ بِهِ وَ جِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً ...
وَجَدْتُها وَ قَوْمَها يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ... ء أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ ....
نمل (27) 20 و 22 و 23 و 24 و 25
4. مشركان
28. پرستش خورشيد، امرى رايج در ميان مشركان عصر جاهليّت:
... لا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ ... [1]
فصلت (41) 37
عقيده خورشيدپرستان
29. اعتقاد قوم ابراهيم، به ربوبيّت خورشيد و نقش آن در تدبير حوادث:
فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي ....
انعام (6) 78
شرك خورشيدپرستى
30. خورشيدپرستى، از مصاديق بارز شرك:
فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي ... فَلَمَّا أَفَلَتْ قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ.
عوامل خورشيدپرستى
1. استكبار
31. استمرار خورشيدپرستى با توجّه به نهى خداوند از آن، برخاسته از استكبار:
وَ مِنْ آياتِهِ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ لا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَ لا لِلْقَمَرِ وَ اسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا ....
فصلت (41) 37 و 38
2. شيطان
32. شيطان، عامل خورشيدپرستى، با تزيين آن براى ملكه سبأ و قومش:
وَجَدْتُها وَ قَوْمَها يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ.
نهى از خورشيدپرستى
33. خورشيدپرستى ناسازگار با عبادت خداوند و مورد نهى او:
... لا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ ....
[1] . با توجّه به اين نكته كه نهى در موردى معنا دارد كه زمينه ارتكاب آنچه نهى شد، وجود داشته باشد