الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ.

زمر (39) 74

نيز--) همين مدخل، حمد و تسبيح‌

اختصاص حمد به خدا

12. اختصاص همه حمدها و ستايشها به خداوند:

الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ ... [1]

فاتحه (1) 2

نيز

--)

انعام (6) 1 و 45؛ اعراف (7) 43؛ يونس (10) 10؛ ابراهيم (14) 39؛ نحل (16) 75؛ اسراء (17) 111؛ كهف (18) 1؛ مؤمنون (23) 28؛ نمل (27) 15 و 59 و 93؛ قصص (28) 70؛ عنكبوت (29) 63؛ روم (30) 18؛ لقمان (31) 25؛ سبأ (34) 1؛ فاطر (35) 1 و 34؛ صافات (37) 182؛ زمر (39) 29 و 74 و 75؛ غافر (40) 65؛ جاثيه (45) 36؛ تغابن (64) 1

13. ناآگاهى بيشتر مردم، از انحصار حمد و ستايش براى خداوند:

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى‌ شَيْ‌ءٍ وَ مَنْ رَزَقْناهُ مِنَّا رِزْقاً حَسَناً فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَ جَهْراً هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ.

نحل (16) 75

... قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ. [2]

عنكبوت (29) 63

... قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ.

لقمان (31) 25

... الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ.

زمر (39) 29

ملاك اختصاص حمد به خدا

1. آرامش‌بخشى‌

--) همين مدخل، ملاك اختصاص حمد به خدا، رفع حزن‌

2. اعطاى بهشت‌

14. اعطاى بهشت، به دور از رنج و سختى به بندگان برگزيده، از جانب خدا، ملاك اختصاص حمد به او:

ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤاً وَ لِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ الَّذِي أَحَلَّنا دارَ الْمُقامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنا فِيها نَصَبٌ وَ لا يَمَسُّنا فِيها لُغُوبٌ.

فاطر (35) 32-/ 35

15. اعطاى بهشت به متّقين، عامل اختصاص حمد به خدا از ناحيه آنان:

وَ سِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ‌ ... وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ وَ أَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ.

زمر (39) 73 و 74

3. اعطاى علم‌

16. برترى دادن داود و سليمان عليهما السلام به وسيله علم بر بسيارى از بندگان، از سوى خدا، ملاك انحصار حمد به او، از ديدگاه ايشان:

وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَ سُلَيْمانَ عِلْماً وَ قالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا عَلى‌ كَثِيرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنِينَ.

نمل (27) 15

4. اعطاى فرزند

17. اعطاى فرزند به ابراهيم عليه السلام در سن كهولت وى، از سوى خدا، ملاك انحصار ستايش به او، از ديدگاه آن حضرت:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ.

ابراهيم (14) 39

[1] . «ال» در «الحمد للّه» از نوع جنس و مفيد استغراق است‌

[2] . بر اين اساس كه متعلّق جهل، موضوع حمد واختصاص آن به خدا باشد