3. ابلاغ حق (توحيد) از سوى ابراهيم عليه السلام و ترديد قوم او در آن:
وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ ... إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ قالُوا أَ جِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ.
انبياء (21) 51 و 52 و 55
4. ارائه حق، گوهر و قلمرو اصلى دين الهى:
كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ ... وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِ ....
بقره (2) 213
وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ ....
اسراء (17) 81
قُلْ جاءَ الْحَقُ ....
سبأ (34) 49
فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنا ....
غافر (40) 25
5. ابتلاى مجرمان به عذاب دوزخ، پس از ابلاغ حق و اتمامحجّت بر آنها:
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذابِ جَهَنَّمَ خالِدُونَ لَقَدْ جِئْناكُمْ بِالْحَقِّ وَ لكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ.
زخرف (43) 74 و 78
6. ابلاغ پيام حق از سوى موسى عليه السلام به فرعونيان، با راه يافتن به دربار آنان:
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنا ....
غافر (40) 23 و 25
اثبات حق
7. جواز سوگند به خدا، در اثبات حق:
وَ يَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَ رَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌ ....
يونس (10) 53
فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ.
ذاريات (51) 23
اختلاف در حق
8. نكوهش خداوند از اختلافكنندگان در حق، از سر تجاوزگرى و حسد:
... وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِ ... وَ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ ... [1]
9. روحيّه تجاوزگرى، عامل اختلاف در حق:
كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ ....
10. اختلاف عالمان، در حق:
... فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ ... وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِ ... وَ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ ....
ارزش حق
--) همين مدخل، اهميّت حق
استهزاى حق
11. استهزاى حق، از سوى كافران:
... الَّذِينَ كَفَرُوا ... فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْباءُ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ.
انعام (6) 1 و 5
[1] . ضمير در «فيه» به «الحق» برمىگردد. (مجمعالبيان، ج 1-/ 2، ص 544)